對聯全文
上聯:大節齊韓魏、奧略如陶桓,論保障奠定之功,方駕昔賢真不忝;
下聯:孤忠繼林胡,正學超紀阮,當滄海橫流之會,遠尋墜緒更何人。
對聯備註:
(清-劉承緒《挽張之洞聯》)
參考注釋
大節
(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操
(2) [important feast]∶重要的節日
韓魏
指 春秋 時 晉國 的 韓 氏、 魏 氏兩家大臣,後又共同分 晉 立國而為諸侯。後亦以“韓魏”稱富貴之家。《孟子·盡心上》:“ 孟子 曰:‘附之以 韓 魏 之家,如其自視欿然,則過人遠矣。’” 朱熹 集註:“ 韓 魏 , 晉 卿富家也。” 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“ 秦 用 商鞅 之法,東弱 韓 魏 。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“ 燕 趙 之收藏, 韓 魏 之經營。”
奧略
深遠的謀略。《晉書·劉弘傳》:“將軍文武兼資……其恢宏奧略,鎮綏南海,以副推轂之望焉。”
保障
(1) [assure]∶保護(權利、生命、財產等),使不受侵害
為國重鎮,不能保障江淮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
(2) [ensure;guarantee]∶確保;保證做到
保障供給
保障人民**
(3) [safeguard]∶起保障作用的事物
奠定
[establish;settle] 建立;安置使穩固
奠定基礎
方駕
(1).兩車並行。《後漢書·馬防傳》:“ 臨洮 道險,車騎不得方駕。” 晉 陸機 《擬青青陵上柏》詩:“方駕振飛轡,遠遊入 長安 。” 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩:“同游祕府日,方駕直城闉。”《資治通鑑·陳宣帝太建十一年》:“ 周天元 如 洛陽 ……仍令四後方駕齊驅,或有先後,輒加譴責,人馬頓仆,相及於道。” 胡三省 註:“方駕,並駕也。”
(2).比肩;媲美。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“遒文麗藻,方駕 曹 王 ;英跱俊邁,聯橫 許 郭 。”《北史·周紀論》:“黷武窮兵,雖見譏於良史;雄圖遠略,足方駕於前王。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之五:“竊攀 屈 宋 宜方駕,恐與 齊 梁 作後塵。” 元 劉壎 《隱居通議·律選》:“入 宋 則古文古詩,皆足方駕 漢 唐 。” 王國維 《人間詞話》二八:“ 小山 矜貴有餘,但可方駕 子野 、 方回 ,未是抗衡 淮海 也。”
不忝
不辱;不愧。《孔叢子·執節》:“不忝前人,不泯祖業,豈徒一家之賜哉?” 唐 黃滔 《華岩寺開山始祖碑銘》:“有徒三十人,皆肅肅可觀,不忝師門。” 清 林昌彝 《亭檻詞三章》之一:“高爵厚祿居不忝,腰懸金印稱公侯。”
孤忠
(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾kou2交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”
林胡
(1).古族名。 戰國 時分布在今 山西 朔縣 北至 內蒙古自治區 內。從事畜牧,精騎射。 戰國 末為 趙 將 李牧 擊敗,遂歸附於 趙 。《史記·匈奴列傳》:“ 晉 北有 林胡 、 樓煩 之戎。” 司馬貞 索隱引 如淳 曰:“ 林胡 即 儋林 ,為 李牧 所滅也。”
(2). 唐 代借指 奚 、 契丹 等族。 唐 張謂 《同孫構免官後登薊樓》詩:“猶希虜塵動,更取 林胡 帳。” 唐 高適 《信安王幕府詩序》:“ 開元 二十年,國家有事 林胡 ,詔禮部尚書 信安王 總戎大舉。”
正學
謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時,排斥百家,獨尊儒術,始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》:“ 公孫子 ,務正學以言,無曲學以阿世!” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》:“士君子莫不知崇尚正學,排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》:“ 秦 漢 以來,正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大學》《中庸》,排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》:“ 宋 興八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ,始以師道明正學,繼而 濂 洛 興矣。”
滄海橫流
海水到處泛濫。比喻時世動亂不安。 晉 范寧 《<穀梁傳>序》:“ 孔子 覩滄海之橫流,迺喟然而嘆曰:‘ 文王 既沒,文不在茲乎!’”《晉書·殷仲堪傳》:“天下,大器也,苟亂亡見懼,則滄海橫流。” 宋 陸游 《秦皇酒瓮下垂釣偶賦》詩:“滄海橫流何日定,古人復起欲誰歸。” 陳家英 《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》:“神州斷送惟揮涕,滄海橫流獨放吟。”
墜緒
(1).《書·五子之歌》:“荒墜厥緒,覆宗絶祀。” 孔 傳:“ 太康 失其業以取亡。”後以“墜緒”指行將斷絕的皇統。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“願王英德,各遂所安,無恤墜緒。”
(2).指行將絕滅的學說。 唐 韓愈 《進學解》:“尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。” 清 惲敬 《<說文解字諧聲譜>序》:“若夫成一家之絶學,求前人之墜緒,開後來之精識, 皋文 此書之所得,蓋有未易幾及者。”《辛亥革命前十年間時論選集·擬設國粹學堂啟》:“舉凡三倉之雅詁,六藝之精言,九流之墜緒,彼 嬴秦 蒙古 所不能亡者,竟亡於教育普興之世,不亦大可哀邪!”
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