對聯全文
上聯:文正稱阿弟曰白眉君,已預識定皖平吳經略;
下聯:天子倚勛臣如子儀氏,更多勞救飢拯溺精神。
對聯備註:
(清-秦炳直《挽曾國荃聯》)
參考注釋
阿弟
(1) [the younger brother]∶弟弟
(2) [young man]∶年長者對年青人的客套稱呼
白眉
(1).《三國志·蜀志·馬良傳》:“ 馬良 ,字 季常 , 襄陽 宜城 人也。兄弟五人,並有才名,鄉里為之諺曰:‘ 馬 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以稱之。”後因以喻兄弟或儕輩中的傑出者。 唐 陳子昂 《合州津口別舍弟》詩:“思積芳庭樹,心斷白眉人。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·妓聰敏》:“歌妓 順時秀 ,姓 郭 氏,性資聰敏,色藝超絶,教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回:“先生大才,又是尊府白眉,今日幸會,一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了嗎?》:“他的知識的淵博,見解的精當,實是儕輩中的白眉。”
(2).喻一彎新月。 唐 元稹 《月三十韻》:“蓂葉標新朔,霜毫引細輝。白眉驚半隱,虹勢訝全微。”
經略
[a high official] 明清兩代有重要軍事任務時特設經略,掌管一路或數路軍、政事務,職位高於總督
經略洪承疇。(洪承疇,字亨九,南安即今福建省南安縣人。崇禎末年任薊遼總督,與清軍戰於松山,兵敗降清,隨多爾袞入關打敗李自成,又幫多鐸攻打江南,做清軍的開路先鋒。此時洪承疇任七省經略,駐在南京。)—— 清· 全祖望《梅花嶺記》
經略北來。
天子
[emperor,the son of God] 古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
勛臣
功臣。《後漢書·祭遵傳》:“昔 高祖 大聖,深見遠慮,班爵割地,與下分功,著録勛臣,頌其美德。”《宋書·臧質傳》:“ 質 國戚勛臣,忠誠篤亮。” 清 鈕銹 《觚賸續編·獻詩保寨》:“其詩曰:‘將軍開國之勛臣,蚤附鳳翼攀龍鱗。’” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第一節:“ 隋文帝 的父親 楊忠 是 北周 勛臣。”
儀氏
指 儀狄 。 三國 魏 曹植 《酒賦》:“嘉 儀氏 之造思,亮茲美之獨珍。”《文選·張協<七命>》:“ 玄石 嘗其味, 儀氏 進其法。” 呂向 註:“ 儀氏 ,善造酒者。”詳“ 儀狄 ”。
救飢拯溺
謂拯救飢餓和危急中的人。 羅正緯 《灤州革命紀實初稿》:“除暴安良,乃革命真諦;救飢拯溺,實吾輩天職。”
精神
(1) [spirit;mind]∶指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋誌異·促織》
譯者沒有體會原文的精神
(4) [vigour]∶活力;精力
精神飽滿
那孩子大大的眼睛很精神
(6) [will]∶意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
注釋是字典網系統生成,僅供參考!
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