如何不著急著急又如何黃連樹下彈琴苦中作樂 哪裡去逃荒逃荒到哪裡但願蒼天開眼絕處逢生

名勝湖北

對聯全文

上聯:如何不著急著急又如何黃連樹下彈琴苦中作樂
下聯:哪裡去逃荒逃荒到哪裡但願蒼天開眼絕處逢生

對聯備註:

(湖北新洲孔埠蕭家大灣蕭耀南故居。蕭民國初年曾任湖北督軍兼省長)

參考注釋

如何

(1) [how]

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) [when]∶在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) [how;why]∶怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳

(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

不著

不顯揚。《孟子·滕文公下》:“ 楊 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪説誣民,充塞仁義也。”

(1).不執著,無掛礙。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“上善以虛懷為本,不著為宗。” 宋 梅堯臣 《寄隱靜山懷賢長老》詩:“高僧心不著,一似五峯雲。”

(2).不用,無須。 唐 王建 《三台》詞:“日色柘袍相似,不著紅鸞扇遮。”

著急

[worry; feel anxious] 急躁;心中不安

別著急,他會趕來的

黃連樹

黃連木。俗誤以為味苦。《初刻拍案驚奇》卷二十:“ 蘭孫 得了這個訊息,算是黃連樹下彈琴,苦中取樂了。” 張重天 《冀魯春秋》第十一章:“俗話說得好:黃連樹根連根,窮苦人心連心。”

苦中作樂

[find happiness in suffering] 在艱苦的環境中不失樂觀情緒,自行其樂

哪裡

(1).問什麼處所。 張天翼 《小彼得·麵包線》:“站住……你哪裡的?”

(2).表示不確定的處所。 張天翼 《小彼得·麵包線》:“無可如何的時候,他只得想想自己的媳婦--天知道她流落到了哪裡。”

(3).泛指任何處所。 老舍 《四世同堂》五:“這時候,哪裡都應當正在熱鬧,人力車,馬車,電車,汽車,都在奔走響動。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章:“你告到哪裡,我陪到哪裡。”

(4).用於反問句,表示否定。《孽海花》第十七回:“ 雯青 正應酬得汗流浹背,哪裡有工夫留心 彩雲 的事情?” 杜鵬程 《保衛延安》第五章:“戰士們到處找水喝,可是哪裡有一點水呢?”

(5).謙詞。婉轉地表示否定。 丁玲 《奔》:“哪裡的話,咱們一塊兒出來,當然有飯大家吃。我要先上工,我就借一點給你,你莫急。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第五章:“哪裡!哪裡!你只管放心。”

逃荒

[get away from a famine-stricken area;escape the famine] 因災荒而流落他鄉去謀生

但願

[wish;hopefully] 只希望;只願

但願我重新變得年輕

天開眼

(1).謂蒼天有眼,報應分明。 元 無名氏 《舉案齊眉》第四折:“誰想今朝,天開眼自然報。”《水滸傳》第六二回:“你這財主們,閒常一毛不拔;今日天開眼,報應得快。”《天雨花》第二九回:“果然今日天開眼,這般大病定難生。”

(2).一種奇異天象的俗稱。 元 姚桐壽 《樂郊私語》:“己亥秋九月晦,余曉詣 嘉禾 ,時曉星猶在樹杪。忽西南天裂數十百丈,光燄如猛火,照徹原野。一時村犬皆吠,宿鳥飛鳴。余諦觀其裂處,蝡蝡而動,中復大明。若金融於冶鑄者。少時方合。操舟者謂余曰:‘此天開眼也。’”

絕處逢生

謂在走投無路的情況下,又有了生路。《古今小說·楊八老越國奇逢》:“死中得活因災退,絶處逢生遇救來。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“幸遇 曹老 ,絶處逢生,亦可謂吉人天相矣。”

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