大哉乾元(易乾卦) 連茹征吉(易泰卦)

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對聯備註:

(馬蕭蕭賀遼寧省大連市元吉齋文化藝術中心開張。作者自註:“拔茅茹以其錄,征吉。”王弼註:茹,相牽引之貌也,茅之為物拔其茹而相牽引者也,因以連茹示擢一人,而連帶起用其他人。劉長卿詩:念舊追連茹。明孫仁孺《東郭記?為人也》:朋友須連茹,心知共拔茅。清趙翼詩:人才輩出如連茹。)

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參考注釋

乾元

(1).《易·乾》:“大哉乾元,萬物資始,乃統天。” 孔穎達 疏:“乾是卦名,元是乾德之首。” 朱熹 本義:“乾元,天德之大始。”後以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德說》:“ 堯 舜 率天下以仁,乾元之君也。”

(2).指天。《陳書·高祖紀上》:“大哉乾元,資日月以貞觀;至哉坤元,憑山川以載物。” 唐 錢起 《泰階六符賦》:“既出沒以候君德,又熒煌以麗乾元。”

(3).指帝王。《晉書·后妃傳下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗廟,徽音六宮,母儀天下。” 明 何景明 《秦府進歷》詩:“同懽承睿疑,歌舞頌乾元。” 康有為 《門人陳千秋等初來草堂問學示諸子》詩:“群龍無首誰知吉,自有乾元大統長。”

(4).元氣;大氣。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩:“我俯仰在天地之間呼吸乾元,造化精神在我胸中噴涌。”

連茹

(1).語本《易·泰》:“拔茅茹以其匯,征吉。” 王弼 註:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”後因以“連茹”表示擢用一人而連帶起用其他人。 唐 劉長卿落第贈楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范陽》詩:“念舊追連茹,謀生任轉蓬。” 宋 蘇軾 《辭免翰林學士第二狀》:“如前所陳,實以勞舊尚多,必有積薪之誚;兄弟並進,豈無連茹之嫌。” 明 孫仁孺 《東郭記·為人也》:“朋友須連茹,心知共拔茅。”

(2).表示接連不斷。《明史·廖紀傳》:“自陛下繼統,老成接踵去,新進連茹登。” 清 趙翼 《重赴鹿鳴詩和者既多或勸余刪潤勒成大卷書以見意》詩:“人才輩出如連茹,同氣相求自盍簪。”

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