士懷明德，至欲鑄金，看遺像清高，使國人皆有所矜式； 公在彌留，猶厲興學，冀英才蔚起，弼我後宏濟於艱難。

對聯全文

上聯：士懷明德，至欲鑄金，看遺像清高，使國人皆有所矜式；
下聯：公在彌留，猶厲興學，冀英才蔚起，弼我後宏濟於艱難。

對聯備註：

（清-謝鼎庸《挽張百熙聯》）

參考注釋

明德

[pleasant virtue] 美德

明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

鑄金

指以銅、錫等金屬鑄物。《莊子·大宗師》：“今大冶鑄金，金踴躍曰：‘我且必為鏌鋣！’” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“ 越王 乃使良工鑄金，象 范蠡 之形，置之坐側，朝夕論政。”

遺像

[portrait of the deceased] 死者生前的照片或畫像

清高

[morally lofty or upright] 指品德高尚,不同流合污

自命清高

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》：“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏：“國人者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》：“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》：“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節：“農民住在田野小邑，稱為野人；工商業者住在大邑，稱為國人。”

(2).國內之人，全國的人。《孟子·梁惠王下》：“國人皆曰不可，然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國人，化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》：“國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等。”

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

矜式

(1).敬重和取法。《孟子·公孫丑下》：“我欲中國而授 孟子 室，養弟子以萬鍾，使諸大夫、國人皆有所矜式。” 趙岐 註：“矜，敬也；式，法也。欲使諸大夫、國人皆敬法其道。” 唐 柳宗元 《與太學諸生書》：“乃僕亦失其師表，而莫有所矜式焉。” 曹亞伯 《武昌起義》：“故軍人之名譽，軍人之身分，皆為社會所矜式。”

(2).猶示範。 宋 司馬光 《與呂公著同舉程頤札子》：“伏望聖慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士類，裨益風化。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“上以其力陳衰老，不復羈以職守，令還 江 南，矜式多士。時公方主講金陵書院也。” 清 馮桂芬 《耕漁軒記》：“比者載辭徵召，退擁皋比，深懼德薄學淺，無足矜式閭里。”

(3).猶楷模。 明 歸有光 《祭周孺亨文》：“唯先生之孝友溫良，真鄉里矜式。” 清 顧炎武 《過李子德》詩：“異國逢矜式，同人待隱淪。”

彌留

[be dying] 原指久病不愈,後多指病重將死

彌留之際

興學

[establish schools;construct schools] 興辦學校,振興教育

捐資興學

英才

[person of outstanding ability] 才華傑出的人

一代英才

蔚起

[develop prosperously] 蓬勃興起

宏濟

大力匡救。 清 王韜 《原才》：“凡有拔擢人才之責者，當隨時隨地以留心。有才堪大任者，有才可小受者，有才能勝艱鉅者，有才克遠到而能宏濟於艱難者，一一誌之而弗忘，悉收之於夾袋中，因才器使，各當其任。” 清 薛福成 《強鄰環伺謹陳愚計疏》：“所謂才者何常？時方無事，則以黼黻隆平為貴；時方多事，則以宏濟艱難為先。”

艱難

[hard;difficult] 艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

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