吳先生為天下人才謀不得而思之一鄉其苦必可想 諸君子皆神州黃帝胄力學以競於萬族看異日何如
對聯全文
上聯:吳先生為天下人才謀不得而思之一鄉其苦必可想
下聯:諸君子皆神州黃帝胄力學以競於萬族看異日何如
對聯備註:
(嚴復題吳汝綸創辦安徽桐城中學)
參考注釋
先生
(1) [Mr.]
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) [teacher]∶老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) [doctor]∶醫生
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) [among people;on society]∶人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
人才
(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人
爭奪高科技人才
(2) [beautiful]∶指美麗的容貌
頗有幾分人才
(3) 也作“人材”
不得
[may not;be not allowed] 用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
之一
一定範圍內的數量或事物中的一個。
常用於說明文中,“之一”體現說明文語言的準確性
【例句】雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一,也是人類文明史上的一座豐碑。
世博主題館是世博會有史以來室內展覽面積最大、展示內容最豐富的永久場館,也是對本屆世博會進行主題演繹的關鍵場館之一。
她是我眾多朋友之一。
君子
(1) [gentleman]∶對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) [a man of noble character]∶古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱 [honorific title to thers]
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
神州
(1) [the Divine Land (a poetic name for China)]∶古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱
神州大地
(2) [the capital of a country]∶指京城
春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao1澤1東《送瘟神》
帝胄
皇族。 金 麻革 《密國公輓詞》:“人知尊帝胄,我但識儒冠。” 清 龔自珍 《資政大夫莊公神道碑銘》:“帝胄天孫,不能旁覽雜氏,惟賴幼習五經之簡,長以通於治天下。”
力學
[mechanics;dynamics] 自然科學的一個分支,研究能和力以及它們與固體、液體及氣體的平衡、變形或運動的關係
萬族
猶萬類。 晉 陶潛 《詠貧士》:“萬族各有託,孤雲獨無依。” 唐 白居易 《夏旱》詩:“嗸嗸萬族中,唯農最辛苦。” 明 高攀龍 《水居》詩:“萬族有樂,吾心何憂。” 章炳麟 《訄書·原變》:“且萬族之相軋,非直寒暑燥溼之比者也。”
異日
(1) [coming days]∶以後的一天或一段時間
留待異日再議
曰姑俟異日觀,云爾。——清· 袁枚《黃生借書說》
(2) [some other day]∶往日;從前
異日情誼,記憶猶新
何如
(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) [wouldn’t it be better]∶用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
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