祝懷皇右之英立言立功還立德 置身名教之地希賢希聖更希天

對聯全文

上聯：祝懷皇右之英立言立功還立德
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對聯備註：

（杜觀瀾題台灣白沙書院）

參考注釋

立言

[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹立精要可傳的言論;亦指著書立說

立功

[do a deed of merit;do a meritorious deed;make contribution;render meritorious service] 建功勞;做出貢獻

為國立功

立德

樹立德業。《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。” 孔穎達 疏：“立德，謂創製垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。” 三國 魏 李康 《運命論》：“若夫立德必須貴乎，則 幽 厲 之為天子，不如 仲尼 之為陪臣也。” 清 錢謙益 《戶科給事中孔吉授徵仕郎》：“夫給事中在帝左右，古多用履素立德者為之。”

身名

(1).身體和名譽。《列子·說符》：“仁義使我身名並全。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“墳土未乾，而身名並滅。”

(2).聲譽；名望。 南朝 宋 謝靈運 《游山》詩：“身名竟誰辯，圖史終磨滅。” 唐 白居易 《妻初授邑號告身》詩：“倚得身名便慵墯，日高猶睡緑窗中。” 清 秋瑾 《敬告姊妹們》：“智識也長了，見聞也廣了，學問也高了，身名是一日一日的進步了。”

希賢

(1).謂仰慕賢者，願與之齊等。 宋 周敦頤 《通書·志學》：“聖希天，賢希聖，士希賢。”

(2).指效法賢人。 明 徐霖 《繡襦記·剔目勸學》：“賣釵收古典，勸郎希聖希賢，窮理義坐青氊。”

希聖

效法聖人；仰慕聖人。 三國 魏 李康 《運命論》：“文章之貴，棄於 漢祖 ，雖…… 孟軻 、 孫卿 ，體二希聖。” 宋 范仲淹 《上張右丞書》：“希聖者，亦聖人之徒也，從容正道，不能維其末。” 宋 周敦頤 《通書·志學》：“聖希天，賢希聖，士希賢。” 清 王夫之 《張子正蒙注·乾稱上》：“希聖友賢，成身以順親，即所以順天。”

希天

仰慕上天。謂使道德、修養等達到最高的境界。《鶡冠子·泰鴻》：“ 泰皇 問 泰一 曰：‘天地人事，三者孰急？’ 泰一 曰：‘愛精養神，內端者所以希天。天也者，神明之所根也。’” 陸佃 註：“內直者，與天為徒。” 宋 周敦頤 《通書·志學》：“聖希天，賢希聖，士希賢。” 清 王夫之 《張子正蒙注·動物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，則存乎學問。故博文約禮為希天之始教。”

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