仗智慧劍決煩惱網見五蘊皆空是深般若 馭清淨輪入解脫門得一念無生為大涅槃

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對聯備註：

（浙江紹興華嚴寺明·徐渭）

參考注釋

智慧劍

佛教語。比喻能斷除煩惱的智慧。《維摩經·菩薩行品》：「聞佛無量德志而不倦，以智慧劍，破煩惱賊，出陰界入。」亦省作「 智劍 」。《最勝王經》卷二：「生死羂網堅牢縛，願以智劍為斷除。」

煩惱

(1) [be vexed;be worried;be annoyed;be irritated]∶煩悶苦惱

自尋煩惱

(2) [bother;disturb]∶煩擾

那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》

五蘊皆空

五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。

般若

[prajna;wisdom] 智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

清淨

(1) [clean,quiet]∶心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) [peace and quiet]∶安定,不紛擾

圖清淨

(3) [clean and pure]∶清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) [concise]∶簡明不繁

清淨簡易

(5) [quiet]∶佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

解脫

(1) [mukti;vimukta]∶佛教指脫離苦惱,自在無礙

果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) [get rid of]∶甩掉;脫身

諸事紛擾,使他無以解脫

(3) [absolve]∶開脫

為人解脫罪責

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：「一念起關山，千里顧兵窟。」 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：「由此一念，又不得居此，復墮下界。」 宋 陸游 《自規》詩：「忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。」《兒女英雄傳》第三六回：「你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。」

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：「九十剎那為一念。」 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：「六十剎那為一念。」《翻譯名義集·時分》：「一念中有九十剎那。」

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：「知我如此，不如無生。」 鄭玄 箋：「我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。」一本作「無生」。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：「鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。」 唐 王維 《登辨覺寺》詩：「空居法雲外，觀世得無生。」 明 何景明 《近寺》詩：「亦知身是妄，從此學無生。」 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：「碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？」

涅槃

[nirvana,bana] [佛教]∶正覺的境界,在此境界,貪、嗔、痴與以經驗為根據的我亦已滅盡,達到寂靜、安穩和常在

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