越王薪膽傳遺韻 優孟衣冠有古風

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對聯越王薪膽傳遺韻 優孟衣冠有古風書法欣賞

參考注釋

薪膽

(1).臥薪嘗膽。比喻刻苦自勵，發憤圖強。 元 王逢 《書無題後偶感燕太子丹事》詩之三：“幾年薪膽泣孤嬰，一夕南風馬角生。” 明 張煌言 《上魯國主啟》：“臣焚香開讀，知主上薪膽憂危，較昔倍甚。” 柳亞子 《明思文皇帝忌辰作》詩：“薪膽生涯惟此日，滄桑浩劫竟成灰。”

(2).引申為發憤圖強的動力。 李大釗 《這一周》：“我們在這一天，應該回思過去一切的痛史，以作國民的薪膽。”

傳遺

留傳。《墨子·天志中》：“又書其事於竹帛，鑄之金石，琢之盤盂，傳遺後世子孫。”

優孟衣冠

(1). 楚 相 孫叔敖 死， 優孟 著 孫叔敖 衣冠，摹仿其神態動作， 楚莊王 及左右不能辨，以為 孫叔敖 復生。事見《史記·滑稽列傳》。後因稱登場演戲為“優孟衣冠”。 清 李漁 《閒情偶寄·演習·變調》：“觀場之事，宜晦不宜明。其説有二：優孟衣冠，原非實事，妙在隱隱躍躍之間。”《兒女英雄傳》第三九回：“今日之下，你四位還要合臺上這個優孟衣冠的 西楚霸王 接演這本侍坐言志的續編，我以為也就大可不必了。”

(2).指藝術上單純地模仿，只在外表、形式上相似。 明 鄭仲夔 《耳新·立言》：“文之摹古者，世輒嘲之，謂是優孟衣冠。夫優孟衣冠，徒刻畫於形似，終遜真神耳。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》：“後來學 唐 者， 李 何 輩襲其面貌，仿其聲調，而神理索然，則優孟衣冠矣。”

(3).謂仿古而酷似原物。 清 錢泳 《履園叢話·收藏》：“看書畫亦有三等，至真至妙者為上等，妙而不真者為中等，真而不妙為下等。上等為 隨 珠 和 璧，中等為優孟衣冠，下等是千里馬骨矣。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“《二王帖》，乃 南宋 丹陽 許開 所刻。世不多見，所傳皆 吳江 重刻本也…… 道光 戊戌二十二日與 楊少青 二兄，薄游 雙門底 ，至 汲古堂 ，翻閲故籍見之，以其尚具優孟衣冠，置之行篋，可為書扇之用。”

古風

(1) [ancient customs]∶古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) [a form of pre-Tang poetry,usu.]∶詩體名。即古詩、古體詩

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