福德如空無有盡 大悲念物靡不周

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參考注釋

福德

(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》:“ 任城康王 大有福德,文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》:“寳應出,福德聚,主天下;寶應不出,福德不聚,主大國。”

(2).指福分,福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“他有個花枝也似女兒,獻在一個奢遮去處,這個女兒不受福德,卻跟一個碾玉的待詔逃走了。”

無有

[not have] 沒有

“有在者乎?”曰:“無有。”——《戰國策·趙策》

無有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

無有不過而拜。——明· 張溥《五人墓碑記》

絕無有。——清· 方苞《獄中雜記》

果無有。

大悲

(1).極悲哀。《呂氏春秋·明理》:“夫有天賞得為主,而未嘗得主之實,此之謂大悲。”

(2).佛教語。救人苦難之心,謂之悲;佛菩薩悲心廣大,故稱大悲。《大般涅槃經》卷十一:“三世諸世尊,大悲為根本……若無大悲者,是則不名佛。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“上妙之座,取於 燈王 之國;大悲之飯,出於 香積 之天。” 傅尃 《感秋》詩之四:“誓願眾生終度盡,幾時穩放大悲船。”

念物

紀念品。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章:“ 洪承疇 長嘆一聲……又將包著網巾和頭髮的小包取出,交給 如玉 ,說道:‘你拿出去,現在就悄悄燒掉。’ 如玉 說:‘老爺,不留個念物么?’”

不周

(1).不合。《楚辭·離騷》:“雖不周於今之人兮,願依 彭鹹 之遺則。” 王逸 註:“周,合也。” 漢 班固 《典引》:“ 司馬相如 洿行無節,但有浮華之辭,不周於用。”

(2).不至,不到。《漢書·敘傳上》:“道悠長而世短兮,夐冥默而不周。” 顏師古 注引 劉德 曰:“周,至也。”

(3).不齊全;不周到。《後漢書·劉虞傳》:“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪, 瓚 亦上 虞 稟糧不周,二奏交馳,互相非毀,朝廷依違而已。” 宋 司馬光 《貯瞻堂記》:“ 河南 進士 宋師中 、 李徹 與其鄉里士民之眾以書抵 光 曰:‘公再為宰相,三守 洛都 ,雖惠化徧天下,靡有不周,而在 洛 為多。’”《兒女英雄傳》第三十回:“奉侍公婆是我兩個的第一件事,但有不周,許你責備。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》:“那箇中學生似的矮小男人,還時常為了這事責備妻子,怪她對父親侍候不周。”

(4).風名。《文選·揚雄<校獵賦>》:“帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以奉終始 顓頊 , 玄冥 之統。” 李善 注引 孟康 曰:“西北為不周風,謂冬時也。” 晉 楊泉 《物理論》:“西北不周,方潛藏也。”參見“ 不周風 ”。

(5).山名。見“ 不周山 ”。

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