出谷來仁里 遷喬入德門

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對聯出谷來仁里 遷喬入德門書法欣賞

參考注釋

出谷

從幽谷出來。常喻指境遇好轉或職位升遷。 唐 皮日休 《旅舍除夜》詩：“出谷空嗟晚，銜杯尚愧先。” 前蜀 韋莊 《三用韻》：“未化投陂竹，空思出谷禽。” 清 曾紀澤 《次韻答左子興》之二：“鳥方出谷已遷木，龍未躍淵猶在田。”參見“ 出谷遷喬 ”。

仁里

仁者居住的地方。語本《論語·里仁》：“里仁為美。” 何晏 集解引 鄭玄 曰：“里者，民之所居，居於仁者之里，是為美。”後泛稱風俗淳美的鄉里。 漢 張衡 《思玄賦》：“匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？” 南朝 梁 蕭統 《詒明山賓》詩：“築室非道傍，置宅歸仁里。” 清 方文 《贈趙止安先生》詩：“今年過仁里，二公皆已逝。”

遷喬

(1).語出《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木。”謂鳥從低處遷往高處。 南朝 梁 劉孝綽 《詠百舌》：“遷喬聲迥出，赴谷響幽深。” 唐 李嶠 《鶯》詩：“寫囀清弦里，遷喬暗木中。” 唐 孫昌胤 《清明》詩：“不及林間鳥，遷喬並羽儀。”

(2).比喻人的地位上升。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“中華有顧瞻之哀，幽谷無遷喬之望。”《陳書·陳寶應傳》：“起家臨郡，兼晝繡之榮；裂地置州，假藩麾之盛。自谷遷喬，孰復為擬？” 唐 盧肇 《除歙州途中寄座主王侍郎》詩：“忽忝專城奉六條，自憐出谷屢遷喬。” 明 顧大典 《青衫記·坐濕青衫》：“教坊中聲名久標，便於歸須從俊髦，出幽谷正宜及早，從今夜好遷喬。”

(3).猶喬遷。 清 李調元 《題李鶴林＜聽鶯圖＞兼求墨蘭》詩：“ 惕齋 始遷喬，種花滿書屋。”

入德

進入聖人品德修養的境域。《禮記·中庸》：“君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。” 鄭玄 註：“入德，入聖人之德。”

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