聖德難思特現象身說法要 悲心無既永留本寺作帡幪

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參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

現象

(1) [phenomenon]

(2) 事物在發展、變化中所表現的外部形式

(3) 可觀察的事實或事件;一項經歷或實際存在的事物

(4) 謂神、佛、菩薩等現身於人間

法要

佛法的要義。《維摩經·弟子品》：“佛為諸比丘，略説法要。” 唐 應物 《題化城寺》詩：“偶與遊人論法要，真元浩浩理無窮。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之一：“客來問法要，示以無所還。” 許地山 《綴網勞蛛·命命鳥》：“這裡頭是 喬答摩 宣講法要的道場。”

悲心

哀痛的情思。《關尹子·極》：“人之善琴者，有悲心，則聲悽悽然。” 晉 張載 《七哀詩》之二：“哀人易感傷，觸物增悲心。” 清 黃景仁 《和容甫》：“悲心入秋夜，菀邑思飛揚。”

無既

無窮；不盡。 唐 李迪 《鍛破驪龍珠賦》：“酌斯事之為言，繄可以用之而無既。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“ 張角 、 宋子賢 、 劉鴻儒 妄作訞訛，毒流無既。”《兒女英雄傳》第三七回：“﹝ 安老爺 ﹞便説道：‘ 驥兒 承老夫子的春風化雨，遂令小子成名，不惟身受者頂感終身，即愚夫婦也銘佩無既。’”

帡幪

1.本指帳幕。後亦引申為覆蓋。

2.庇蔭，庇護。

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