大地歡臚殷庶，道統際重熙，六葉升恆，萬國萬年長拱極； 清時盛譜和聲，光天歌復旦，十華糺縵，壽星壽宇遍騰輝。

對聯全文

上聯：大地歡臚殷庶，道統際重熙，六葉升恆，萬國萬年長拱極；
下聯：清時盛譜和聲，光天歌復旦，十華糺縵，壽星壽宇遍騰輝。

對聯備註：

（清-朱珔《道光60萬壽蘇州經壇聯》）

參考注釋

大地

(1) [earth]

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

殷庶

指 殷商 的遺民。《書·召誥》：“厥既命 殷 庶，庶 殷 丕作。” 孔 傳：“其已命 殷 眾，眾 殷 之民大作。”

道統

[Confucian orthodoxy] 宋、明理學家稱儒家學術思想接受的系統。他們自認為是繼承周公、孔子的道統的

重熙

舊時用以稱頌君主累世聖明。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“至於帝皇，遂重熙而累盛。”《舊唐書·賈耽傳》：“ 太宗 繼明重熙，柔遠能邇。” 宋 王禹偁 《謝手詔別錄賜生辰國信表》：“伏念臣才非兼濟，運偶重熙。” 王闓運 《哀江南賦》：“蒸重熙以慈馭，祀二百而盂安。”

升恆

亦作“升恆”。《詩·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。”後用為祝頌事業發達的套語。 清 唐孫華 《壽座主講學仇先生二十六韻》：“師恩慚報効，祗是祝升恆。” 郭沫若 《歸去來·前線歸來五》：“江山無限好，戎馬萬夫雄。國運升恆際，清明在此躬。”

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

萬年

[ten thousand years;all ages;eternity] 極其久遠的年代

拱極

猶拱辰。《舊唐書·禮儀志二》：“葉台耀以分輝，契編珠而拱極。” 宋 呂本中 《紫微詩話》：“ 正獻公 知 揚州 ，《賀景靈宮成表》有雲……迴廊曼衍，圖拱極之近僚；祕殿重深，列儀坤之正位。”

清時

清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”

和聲

[harmony] 依據和弦的組成和相繼進行譜成的音樂作品的結構

光天

(1).謂光輝達於天下。《宋書·武帝紀中》：“幸賴神武光天，大節宏發，匡復我社稷，重造我國家。”

(2).晴明的天空。亦喻清明的政局。 清 東軒主人 《＜述異記＞序》：“始知光天之下，乃有暗澤魑魅。” 臧克家 《炭鬼》詩：“搗碎這黑暗的囚牢，頭頂落下一個光天。”

(3).猶言普天。《書·益稷》：“俞哉！帝！光天之下，至於海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣。” 孔穎達 疏：“《堯典》之序訓光為充，即此亦為充，言充滿大天之下也。” 夏僎 詳解：“光天之下，猶普天之下，敷天之下。” 清 劉大櫆 《續難言》：“今使光天之下，海隅之廣，蒼生之眾，猶有一人之不治其生，則 衡 之為此言也，吾無怪其然。”

復旦

1.謂又光明，天明。

壽星

(1) [longevo]∶稱長壽的老人

(2) [the god of longevity]∶指老人星,古人把它作為長壽的象徵,畫成額頭隆起的老人。也叫“壽星老兒”

(3) [an elderly person whose birthday is being celebrated]∶被祝壽的人

今日我生辰,我是壽星

騰輝

閃耀光輝。 唐 寒山 《詩》之二○三：“光影騰輝照心地，無有一法當現前。” 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪一·漢宮老婢》：“俄而皓月騰輝，山空境寂。”

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