聖賢垂訓詳矣萬物皆我躬所備強恕求仁純修亦易企友 福祿溺人甚哉先生成進士有年從師講學素志尤當共知

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上聯:聖賢垂訓詳矣萬物皆我躬所備強恕求仁純修亦易企友
下聯:福祿溺人甚哉先生成進士有年從師講學素志尤當共知

對聯備註:

(黃貽楫題福建詩山書院朱子祠)

參考注釋

聖賢

[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

垂訓

垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。” 劉良 註:“傲慢理不可以垂教後人。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》:“夫先王垂訓,開端中人。” 明 李贄 《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。” 清 陳熾 《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。”

萬物

[universe;all things on earth] 宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

我躬

我本身,我自己。《詩·小雅·小弁》:“我躬不閲,遑恤我後。”

強恕

1.勉力於恕道出處

《孟子·盡心上》:“反身而誠,樂莫大焉;強恕而行,求仁莫近焉。” 孫奭 疏:“言勉強忠恕之道而行之,以求仁之術最近。” 

宋 王安石 《王任試大理評事充節推知縣制》:“維能強恕以求仁,然後副吾置吏為民之意。”

福祿

(1).幸福與爵祿。《詩·大雅·鳧鷖》:“公屍燕飲,福祿來成。”《後漢書·馬武傳》:“有功,輒增邑賞,不任以吏職,故皆保其福祿,終無誅譴者。” 唐 白居易 《論親友》詩:“煩鬧榮華猶且過,優閒福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩:“農夫忙碌,田主福祿。”

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾,身有條紋。原產 非洲 。《明史·外國傳七·忽魯謨斯》:“ 忽魯謨斯 ,西洋大國也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊。”

溺人

(1).落水遭淹的人。《左傳·哀公二十年》:“溺人必笑,吾將有問也。”《尉繚子·攻權》:“求敵若求亡子,擊敵若救溺人。” 清 唐孫華 《哭座主玉峰尚書徐公》詩之三:“大裘百丈遮寒士,修綆千尋援溺人。”

(2).喻指沉淪不能自拔的人。 陳去病 《晝寢雜感》詩之八:“我是溺人今已矣,願他人做自由神。”

(3).謂使人沉迷。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“又有擊毯、畋獵之樂,皆溺人者也。”

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

進士

[a successful candidate in the highest imperial examinations] 隋唐科舉考試設進士科,錄取後為進士。明清時稱殿試考取的人

有年

[for years] 經過很多年

從業有年

業是有年。——明· 劉基《賣柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

從師

[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟隨師傅學習 [技藝]

惑而不從師,其為惑也。——韓愈《師說》

從師習藝

講學

[give lectures] 當眾講解闡述自己的學術理論

應邀出國講學

素志

[long-cherished will] 向來懷有的志願

宿心素志

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