文章是太白後身，五花馬，千金裘，年少已豪情蓋世，溯畫船採石，樺燭笙歌，代鮮奇人，久矣紅塵無此樂； 出處本鄴侯心法，一品衣，九仙骨，功成則高揖歸天，想玉簡嵩衡，羽書幢節，天留清福，綽然餘事學長生。

對聯全文

上聯：文章是太白後身，五花馬，千金裘，年少已豪情蓋世，溯畫船採石，樺燭笙歌，代鮮奇人，久矣紅塵無此樂；
下聯：出處本鄴侯心法，一品衣，九仙骨，功成則高揖歸天，想玉簡嵩衡，羽書幢節，天留清福，綽然餘事學長生。

對聯備註：

（清-楊仲愈《賀李中丞壽聯》）

參考注釋

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

太白

(1) [vesper;Venus]∶星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”

察日行以處位太白。——《史記·天官書》

(2) [Mount Taibai]∶山名,位於陝西省眉縣東南

西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》

(3) [Taipai]∶經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘

後身

(1) [the back of a person]∶身體的後背部分

我只看見個後身,認不清是誰

(2) [the back of a garment]∶上衣等的背後部分

這件襯衫後身太長了

五花馬

唐 人喜將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者，稱“五花馬”，亦稱“ 五花 ”。 唐 杜甫 《高都護驄馬行》：“五花散作雲滿身，萬里方看汗流血。” 仇兆鰲 注引 郭若虛 曰：“五花者，剪鬃為瓣，或三花，或五花。” 唐 無名氏《白雪歌》：“五花馬踏白雲衢，七香車碾瑤墀月。”一說，“五花馬，謂馬之毛色作五花文者。”見 唐 李白 《將進酒》詩 王琦 注。

千金裘

珍貴的皮衣。語出《史記·孟嘗君列傳》：“此時 孟嘗君 有一狐白裘，直千金，天下無雙。” 唐 李白 《將進酒》詩：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

年少

1、[young of age]：年輕 

例子：青春年少 | 年少有為。

《史記·秦始皇本紀》：“王年少，初即位，委國事大臣。”清 袁一相《睢陽袁氏（袁可立）家譜序》：“開美（袁賦正）、與參（袁賦誠）年少力學，好觀古人成敗之跡，開美固著書名山，而與參則乘時建樹，所在藉藉。” 

2、[teenager]：青少年（多指男子） 

例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少爭纏頭。——唐·白居易《琵琶行(並序)》

豪情

豪邁的感情。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“竝豪情之所侈，非儉志之所娛。” 清 王錫 《李白》詩：“誰道 謫仙 狂，豪情托舉觴。” 惲代英 《獄中詩》：“已擯憂患尋常事，留得豪情作 楚 囚。”

蓋世

[peerless;unparalled;matchless] 才能、功勳等壓倒當代,沒有人能比

蓋世無雙

項王乃悲歌憮慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!”——《史記·項羽本紀》

畫船

裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》：“畫船向浦，錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩：“步隨芳草遠，歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回：“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絶。”

採石

[quarrying] 從石場開採石料頭、大理石或石板等的事務、職業或行動

樺燭

用樺木皮捲成的燭。 唐 沉佺期 《和常州崔使君寒食夜》：“無勞秉樺燭，晴月在南端。” 宋 陸游 《雪夜感舊》詩：“ 江月亭 前樺燭香， 龍門閣 上馱聲長。” 清 吳偉業 《贈吳永調》詩之一：“相逢萬事從頭問，樺燭三條見淚痕。” 吳翌鳳 註：“《玉篇》：‘樺木皮可以為燭。’ 程大昌 《演繁露》：‘古燭未知用蠟，直以薪蒸，即是燒柴取明耳。或亦剝樺皮爇之。’”

笙歌

(1) [playing and singing]

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

奇人

(1) [eccentric]∶以不同於某種既定的類型、式樣或規律的任何方式行事的人

(2) [phenomenon]∶在能力上傑出或引人注目的人

一個自學成功的奇人

紅塵

(1) [the world of mortals]∶鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) [human society]∶佛教指人世間

看破紅塵

鄴侯

唐 李泌 貞元 三年，拜中書侍郎、同中書門下平章事，累封 鄴縣侯 ，家富藏書。後用為稱美他人藏書眾多之典。 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》：“若士大夫之家所藏，在前世如 張華 載書三十車， 杜兼 聚書萬卷， 韋述 蓄書二萬卷， 鄴侯 插架三萬卷……皆號藏書之富。” 明 何景明 《蓉溪書屋》詩：“一經 韋相 業，萬卷 鄴侯 家。”參見“ 鄴侯書 ”。

心法

(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

一品

(1).封建社會中官品的最高一級。自 三國 魏 以後，官分九品，最高者為一品。《晉書·惠帝紀》：“乃發王公奴婢手舂給兵廩，一品以下不從征者，男子十三以上皆從役。” 唐 賈島 《上杜駙馬》詩：“妻是九重天子女，身為一品令公孫。” 清 龔自珍 《明良論三》：“而凡 滿洲 、 漢 人之仕宦者，大抵由其始宦之日，凡三十五年而至一品，極速者亦三十年。”參閱《隋書·百官志中》。

(2).借指位居一品的高官。 唐 裴鉶 《傳奇·崑崙奴》：“ 大歷 中有 崔生 者，其父為顯僚，與蓋代之勛臣一品者熟。生時為千牛，其父使往省一品疾。”

(3).猶言一等；第一等。《南齊書·蕭惠基傳》：“當時能棊人 琅邪 王 抗 第一品， 吳郡 褚思莊 、 會稽 夏 赤 松 竝第二品。” 宋 王明清 《摭言雜說》：“京師 樊樓 畔有一小茶肆，甚瀟灑清潔，皆一品。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥誓》：“（生）姐姐費心。因何錯愛小生至此？（旦）愛的你一品人才。” 老舍 《正紅旗下》三：“他比客人高著一品，須拿出為官多年，經驗豐富，從容不迫的神態來。”

(4).一種。《周禮·天官·外府》“外府掌邦布之入出” 唐 賈公彥 疏：“泉始蓋一品， 周景王 鑄大錢，而有二品。” 宋 張載 《經學理窟·祭祀》：“羞無他物，則雖羞一品足矣。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·異事》：“當時 揚州 芍藥，未有此一品，今謂之‘金纏腰’者是也。”

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師。’” 唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。”

高揖

雙手抱拳高舉過頭作揖。古代作為辭別時的禮節。《孔叢子·儒服》：“ 子高 游 趙 ， 平原君 客有 鄒文 、 季節 者與 子高 相友善。及將還 魯 ，故人訣既畢， 文節 送行，三宿臨別， 文節 流涕交頤， 子高 徒抗手而已，分背就路。其徒問曰：‘先生與彼二子善，彼有戀戀之心，未知後會何期，悽愴流涕，而先生厲聲高揖，無乃非親親之謂乎？’”後亦指辭謝告退。 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“高揖七州外，拂衣五湖裡。” 唐 韓愈 《通解》：“﹝ 許由 ﹞迺脫屣其九州，高揖而辭 堯 。” 王闓運 《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖 夷 齊 。”

歸天

[pass away;die] 死的婉辭

那妖精不經打,三五棒便歸天了

玉簡

(1).相傳 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晉 王嘉 《拾遺記·夏禹》：“又見一神，蛇身人面， 禹 因與語。神即示 禹 八卦之圖……乃探玉簡授 禹 ，長一尺二寸，以合十二時之數，使量度天地。 禹 即執持此簡，以平定水土。蛇身之神，即 羲皇 也。”

(2).玉質的簡札。指道家的符籙。 北齊 樊遜 《釋道教對》：“至若玉簡金書，神經祕録……皆是憑虛之説。” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之一：“玉簡真人降，金書道籙通。”

(3).玉質的簡札。帝王封禪、詔誥用的文書。 南朝 宋 劉義恭 《失題》詩：“金牒封 梁父 ，玉簡禪 岱山 。” 宋 梅堯臣 《喜謝師厚及第》詩：“風從天門來，吹下玉簡名。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：“便催歸玉簡侍宸旒，他日歸來金蓮送。”

(4).玉質的手版。 元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“九天帝敕從中降，雲冕齊低玉簡長。”《古今小說·鬧陰司司馬貌斷獄》：“ 重湘 手執玉簡，昂然而出，升於法座。”

(5).指珍籍。 清 黃鷟來 《詠懷》：“緬懷 禹 穴藏，玉簡多贏餘。扁舟欲遠探，珍重羅五車。”

嵩衡

嵩山 與 衡山 的並稱。 南朝 陳 徐陵 《裴使君墓志銘》：“每以財輕篻籜，義重 嵩 衡 ，割宅字貧友之孤，開門延故人之殯。” 唐 王勃 《上劉右相書》：“ 嵩 衡 不拒細壤，故能崇其峻； 江 流不讓細流，所以存其廣。”

羽書

[letters with feather which should be delivered quickly] 古代插有鳥羽的緊急軍事文書

幢節

(1).旗幟儀仗。 五代 齊己 《寄金陵幕中李郎中》詩：“久待尊罍臨 鐵瓮 ，又從幢節鎮 金陵 。”《新唐書·韋昭度傳》：“拜 昭度 兼行營招撫使，乃建幢節行城下。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一：“稍南，人物異常，旌旗飛飜飄轉，所持幢節，高數丈，非人世所覩。”

(2).旌旗和符節。《新唐書·鄭餘慶傳》：“自 至德 後，方鎮除拜，必遣內使持幢節就第。”按，《舊唐書·鄭餘慶傳》作“旌節”。

清福

[an easy and carefree life] 清閒安逸的福氣

享清福

餘事

(1).無須投入主要精力的事；正業或本職工作之外的事。《莊子·讓王》：“帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。” 宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞：“滿腹詩書，餘事到 穰苴 兵法。” 鄭觀應 《盛世危言·鐵路下》：“可知鐵路之製，於商賈交易、貨物往來猶其餘事，而獨至軍旅之際，關係尤非淺鮮。”

(2).多餘的事，不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》：“夫履道者，當虛無澹泊，歸志質樸，何為乃道生死以亂志，説鬼神之餘事？” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二：“以長生不死為餘事，而以練氣服藥為土苴也。”

(3).其他的事，別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“不覺有餘事，雖憶與 郗 家離婚。” 唐 韋應物 《郊居言志》詩：“但要尊中物，餘事豈相關。” 清 李漁 《舟中題王安節畫冊》詩之一：“道人日課無餘事，了卻揮絃便讀書。”

學長

[(a polite form of address for) a fellow student] 對同學的尊敬稱呼

注釋是字典網系統生成，僅供參考！