行誼合以勒樂石； 紀事有作為陽秋。

對聯全文

上聯：行誼合以勒樂石；
下聯：紀事有作為陽秋。

對聯備註：

（清-《集句聯》）

對聯行誼合以勒樂石； 紀事有作為陽秋。書法欣賞

參考注釋

行誼

(1).品行，道義。《漢書·董仲舒傳》：“今世廢而不脩，亡以化民，民以故棄行誼而死財利，是以犯法而罪多，一歲之獄以萬千數。” 唐 韓愈 《爭臣論》：“主上嘉其行誼，擢在此位。”《明史·李敏傳》：“ 敏 生平篤行誼，所得祿賜悉以分昆弟、故人。” 梁啓超 《立xian2政體與政治道德》：“若執心目中，本無國家無國民，其所以誤國病民者，不在措施之失宜，而在行誼之負慝。”

(2).事跡；行為。 清 方苞 《書曹太學傳後》：“其行誼之詳，則見於 崐繩 之文而無為更舉也。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼雲先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無言，因摭拾其事，為家傳一首附焉。” 黃興 《廣州三月二十九革命之前因後果》：“此次死義諸烈士，皆吾黨之翹楚，民國之棟樑，其品格之高尚，行誼之磊落，愛國之血誠，殉難之慷慨， 興 亦不克其萬一。”

樂石

《古文苑·李斯〈嶧山刻石文〉》：“今皇帝壹家天下，兵不復起……群臣頌略，刻此樂石，以著經紀。” 章樵 註：“石之精堅堪為樂器者，如 泗 濱浮磬之類。”原指可制樂器的石料，因《嶧山石刻文》用此石鐫刻，後以之泛指碑石或碑碣。 唐 柳宗元 《故殿中侍御史柳公墓表》：“刊樂石，篆遺德，延休烈，垂憲則。” 清 趙翼 《奉和相公經略來滇》之二：“相公自來功自速，好磨樂石待 韓 碑。” 清 龔自珍 《＜阮尚書年譜＞第一序》：“公謂吉金可以證經，樂石可以劻史，玩好之侈，臨摹之工，有不預焉。”參閱 唐 顏師古 《匡謬正俗·樂石》、《說文·石部》“磬” 段玉裁 注。

紀事

[chronicles;record] 記載事實

《西行紀事》

作為

(1) [what one does;conduct;deed;action]∶所作所為;行為

從他的作為可以看出他的態度

(2) [achievement;accomplishment]∶人在事業中的建樹與成就

她不會有大的作為

(3) [regard as;take for;look on as]∶當作

以他作為知已

(4) [as]∶就人的某種身分或事物的某種性質來說

作為國家幹部,我們要把人民的利益放在第一位

陽秋

(1).指 孔子 所著《春秋》。 晉 時因避 晉簡文帝 鄭後 阿春 諱，改春為“陽”。 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“雖乏潤色之功，夙慕《陽秋》之旨。” 清 錢謙益 《與吉水李文孫書》：“循覽行狀，文直事覈，大闡 定 哀 之微詞，一洗《陽秋》之典筆。”

(2).史書的通稱。 宋 梅堯臣 《依韻和錢深推官見寄》：“無才不敢學《陽秋》，嗜酒時能問大酋。” 清 孫枝蔚 《廣化寺謁忠烈祠步吳梅村韻》之三：“何人直筆擅《陽秋》，可惜清流葬濁流。”

(3).謂褒貶。《晉書·褚裒傳》：“ 譙國 桓彝 見而目之曰：‘ 季野 有皮裡陽秋。’言其外無臧否，而內有所褒貶也。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·郭生》：“ 王 諦視之，其所塗留，似有陽秋。”

(4).指年齡。《晉書·王獻之傳》：“陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。”

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