以讓為德以屈為伸忍三分物情自順 知足不辱知止不殆退一步樂意無窮

對聯全文

上聯：以讓為德以屈為伸忍三分物情自順
下聯：知足不辱知止不殆退一步樂意無窮

對聯備註：

（陝西：旬邑唐家莊園）

參考注釋

三分

(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“今天下三分， 益州 罷弊，此誠危急存亡之秋也。” 清 唐孫華 《涿州懷古》詩：“三分 巴蜀 功成後，魂魄猶應戀故都。”

(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 賣《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》：“到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心。” 茅盾 《子夜》十七：“他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉。”

十份中的三份。《詩·召南·摽有梅》“其實七兮” 唐 孔穎達 疏：“此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣。”

物情

(1) [principle]∶情理

物情世態

(2) [human feelings]∶人情

(3) [popular feeling]∶人心

事多放濫,物情生怨

知足不辱

自知滿足就不會招致羞辱。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”《晉書·列女傳·涼武昭王李玄盛後尹氏》：“今國雖小，足以為政，知足不辱，道家明誡也。” 清 姚瑩 《與余小坡書》：“ 漢 二 疏 ，辭官歸里，所謂知足不辱者也。”亦作“ 知止不辱 ”。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀二》：“太傅 疎廣 謂少傅 受 曰：‘吾聞知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。’”《元史·察罕傳》：“﹝ 察罕 ﹞嘗以病請告……顧 李孟 曰：‘知止不辱，今見其人。’”

知止不殆

謂適可而止，就能避免危險。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”《漢書·疏廣傳》：“ 廣 謂 受 曰：‘吾聞“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’” 宋 蘇軾 《黃州安國寺記》：“﹝ 繼連 ﹞為僧首七年，得賜衣，又七年，當賜號…… 連 笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒謝去。”亦作“ 知足不殆 ”。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀二》：“太傅 疎廣 謂少傅 受 曰：‘吾聞“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”

退一步

(1).指為人處事禮讓三分，不與人爭。《宋史·道學傳四·李燔》：“﹝ 燔 ﹞因誦古語曰：‘分之所在，一毫躋攀不上，善處者，退一步耳。’” 元 王德信 《集賢賓·退隱》套曲：“退一步乾坤大，饒一著萬慮休。”《水滸傳》第四五回：“他教丈夫收了肉店，我若便和他分辯，教 楊雄 出醜。我且退一步了，卻別作計較。”

(2).表示稍微後退。《綠野仙蹤》第七四回：“只是行軍之際，退一步便要算規避。”

(3).後退另謀出路。 萬迪鶴 《達生篇》：“人們都是這樣的：當事到臨頭的時候，就會作退一步的想法。”

樂意

(1) [be pleased;love]∶甘心願意

可憐的傢伙仍然樂意移居美國

(2) [be willing to; be agreeable to]∶願意提供…

樂意幫忙

無窮

[infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending] 沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

注釋是字典網系統生成，僅供參考！