讀大觀樓一聯膾灸人口久矣就苹天葦地濡染筆墨生輝布衣有何能幾歷昆池劫灰常圖不磨文字出邑爽門半里迢遞馬鬣依然嘆斷碣殘碑滅沒名流不少吾輩非好事一存天南傲骨以昭先正典型

名勝，昆明

對聯全文

上聯：讀大觀樓一聯膾灸人口久矣就苹天葦地濡染筆墨生輝布衣有何能幾歷昆池劫灰常圖不磨文字
下聯：出邑爽門半里迢遞馬鬣依然嘆斷碣殘碑滅沒名流不少吾輩非好事一存天南傲骨以昭先正典型

對聯備註：

（彌勒孫髯翁墓。大觀樓：在昆明市大觀公園）

參考注釋

大觀樓

在雲南省昆明市西，面臨滇池。清康熙二十九年建，道光八年增修，鹹豐七年毀於兵火，同治八年又重建。樓閣聳峙，與太華山隔水相望，有攬勝閣、涌月亭等勝景，今闢為大觀公園，為遊覽勝地。

一聯

(1).律詩中相對的兩句稱“一聯”。亦指對聯的一幅。宋陸游《老學庵筆記》卷一：“ 秦會之丞相卒，魏道弼作參政，委任頗專，且大拜矣，翰苑欲先作白麻，又不能辦，假手於士人陳豐。豐以其姓魏，遂以‘ 晉絳和戎’對‘ 鄭公論諫’……予在史院，欲刪此一聯，會去國不果。”《jin2瓶2梅詞話》第六九回：“兩壁書畫丹青，琴書消酒，左右泥金隸書一聯。”

(2).猶一隊。《舊五代史·唐景思傳》：“願賜臣堅甲一聯，以觀臣之効用。”

(3).一連串。郭沫若《創造十年續篇》七：“《窮漢的窮談》、《gong2產與共管》、《馬克思進文廟》、《文藝家的覺悟》、《新國家的創造》……那一聯的文字便絡續地出現了。” 郭沫若《斷斷集·旋轉乾坤論》：“懷妊、分娩的那一聯的工作，自然非母性不能。”

人口

(1) [population]

(2) 人民或居民總數

(3) 人

染筆

蘸墨揮筆。南朝梁陶弘景《冥通記》卷一：“爾今可畫作七星，當隱約示其首向，子良因染筆作七星形。”參見“ 染毫 ”。

生輝

(1) [glorify]∶照得光輝奪目

晶瑩閃爍的枝形吊燈使滿室生輝

(2) [add splendor]∶增添光彩

古剎生輝

布衣

(1) [clothes made of cloth]∶麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) [cloth gown worn by scholars not in government]∶平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

有何

有什麼。金董解元《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。

昆池

即昆明池。漢武帝於長安近郊所鑿。宋已湮沒。隋江總《秋日侍宴婁苑湖應詔詩》：“玉軸昆池浪，金舟太液張。” 明徐渭《懷陳將軍同甫》詩：“銅柱華封盡，昆池漢鑿空。”

劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的餘灰。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經上·竺法蘭》：“昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔。朔云：‘不知，可問西域胡人。’後法蘭既至，眾人追以問之，蘭云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。’”後因謂戰亂或大火毀壞後的殘跡或灰燼。宋陸游《數年不至城府丁巳火後始見》詩：“陳跡關心己自悲，劫灰滿眼更增欷。” 明趙詒琛《＜逸老堂詩話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰。” 清呂留良《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震盪，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化。” 清金農《褚先生老毀儒服寄贈》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa2輪升。” 清黃遵憲《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立《書感》詩：“八駿西遊問刧灰，關河中斷有餘哀。” 陳毅《偷渡梅關》詩：“攀藤附葛君須記，萬載梅關著劫灰。”

不磨

不可磨滅。《後漢書·南匈奴傳論》：“嗚呼，千里之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官場現形記》第一回：“老侄你自己不要看輕，這個重擔，卻在我叔侄兩人身上，將來維持世運，歷劫不磨。” 郭沫若《文藝論集·太戈爾來華的我見》：“《迷途之鳥》裡面也盡有一些好詩，象這刻石的一首，也可以說是不磨的佳作。”

文字

(1) [characters;script]∶記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) [writing]∶文章;作文

文字通順

(3) [written language]∶語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) [documents]∶文書;公文

行文字

(5) [secret letter]∶密信

得此文字

遞馬

驛馬。宋蘇舜欽《乞發兵用銀牌狀》：“臣欲乞今後起發兵馬及乘遞馬者，中給銀牌，以復本朝舊制。”《清史稿·兵志十二》：“驛傳在僻地者，僅供本州縣所需，亦曰遞馬，額不過數匹。”

依然

[still;as before] 照往常,依舊

依然如故

依然有效

斷碣

斷碑。清沉曰霖《晉人麈·逸老堂詩》引閨秀詩：“自去招魂尋斷碣，傷心半是為明霞。” 清納蘭性德《滿庭芳》詞：“賸得幾行青史，斜陽下，斷碣殘碑。”《新民晚報》1987.2.20：“我自己壯年時代蒐集破銅破鐵、殘碑斷碣的癖好也是由從文傳染給我的。”參見“ 斷碑 ”。

殘碑

殘缺的碑石。宋王安石《破冢》詩：“埋沒殘碑草自春，旋風時出地中塵。” 明王偁《黃陵廟》詩：“剝盡殘碑無可問，春山唯有鷓鴣啼。”

滅沒

[destroy the evidence;exterminate;wipe out] 無影無聲

鷗鷺滅沒。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

不少

(1).多。《書·大誥》：“天降割於我家不少。” 巴金《人民友誼的事業》：“但是後來車站上一下子出現了不少的人。”

(2).毫無。《史記·伯夷列傳序》：“余以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？”

吾輩

[we] 我們

何以見得吾輩不能分憂

好事

[meddlesome;officious] 喜歡多事。愛參與他人事務的

天南

指嶺南。亦泛指南方。唐白居易《得潮州楊相公繼之書並詩以此寄之》詩：“詩情書意兩殷勤，來自天南瘴海濱。” 唐周繇《送楊環校書歸廣漢》詩：“天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱。” 唐戴叔倫《屯田詞》：“艱辛歷盡誰得知，望斷天南淚如雨。” 宋楊萬里《潮陽海岸望海》詩：“身行島北新春後，眼到天南最盡頭。”

傲骨

[lofty and unyielding character;innate pride;spirit oof loftiness] 高傲不屈的風骨

先正

(1).亦作“ 先政 ”。前代的賢臣。《書·說命下》：“昔先正保衡，作我先王。” 孔傳：“正，長也，言先世長官之臣。” 漢潘勗《冊魏公九錫文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。” 晉陸機《辯亡論下》：“山川之險易守也，勁利之器易用也，先政之策易循也。”《北齊書·高勱傳》：“臣以蒙幼，濫叨拔擢，雖竭庸短，懼忝先政。” 宋岳飛《御書屯田三事跋》：“臣聞先正司馬光有言：德勝才，謂之君子。”

(2).泛指前代的賢人。宋邵博《聞見後錄》卷三：“世謂先正論三江以味別，自孔子刪定《書》以來，學者不知也。” 明宋濂《題鄭北山追復誥後》：“會予有千里之役，始獲見此卷，走筆識之，殊不暇詳。若夫公之大節與賊檜（秦檜）之姦，諸先正已極論之，亦不待詳也。” 清惲敬《＜誦芬錄＞序》：“《誦芬録》者，録滎陽鄭氏自浦江遷歸安諸先正之言行也。” 章炳麟《與人論國學書》：“及其自抒膺臆，糾葛不馴，虛張類例，以奮筆施評於先正。”

(3).前代的君長。《禮記·緇衣》引逸《詩》：“昔吾有先正，其言明且清。” 鄭玄註：“先正，先君長也。”