對聯全文
上聯:行所當行,不為己甚;
下聯:慎之又慎,未敢即安。
對聯備註:
(清-百齡《桂林撫署小廳聯》)
對聯行所當行,不為己甚; 慎之又慎,未敢即安。書法欣賞
參考注釋
行所
即行在所。 漢 班固 《西都賦》:“行所朝夕,儲不改供。”《魏書·術藝傳·徐謇》:“ 高祖 幸 懸瓠 ,其疾大漸,乃馳驛召 謇 ,令水路赴行所,一日一夜行數百里。”《南史·宋紀上·武帝》:“師旋, 晉 帝遣侍中黃門,勞師於行所。”參見“ 行在所 ”。
舊時同行業組織的公所。《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》:“行有行所,有行長,會議於行所,總制於行長。”
當行
(1).舊時工匠應官府之差,謂之“當行”。 宋 岳珂 《愧郯錄·京師木工》:“今世郡縣官府營繕創締,募匠庀役,凡木工率計在市之朴斲規矩者,雖扂楔之技無能逃。平時皆籍其姓名,鱗差以俟命,謂之當行。”
(2).指為官府當差的行業。《醒世姻緣傳》第三三回:“新近又添了當行。凡是官府送那鄉宦舉人的牌扁;衙門裡邊做甚么斷間版隔;提學按臨棚裡邊鋪的地平板;出決重囚,木驢樁橛:這都是棺材鋪里備辦。”
(1).本行。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》:“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟……惟悟乃為當行,乃為本色。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第二折:“誰著你燒窰人不賣當行貨,倒學那打劫的僂儸。”
(2).內行;對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯二》:“如 老杜 之入 蜀 ,篇篇合作,語語當行,初學所當法也。” 陳毅 《失題》詩:“北國摧枯勢若狂,中原逐鹿更當行。”
(3).指內行的人。 元 彭壽之 《八聲甘州》套曲:“偷方覓便俏家風,當行識當行。”《儒林外史》第十三回:“ 馬二先生 明日來拜。他是個舉業當行,要備個飯留他。”
不為
(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”
即安
猶就枕。指休息。《國語·魯語下》:“士朝而受業,書而講貫,夕而習復,夜而計過無憾,而後即安。”
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