對聯全文
上聯:辭家只為稻梁謀憶老屋湖邊耕讀敢忘祖德
下聯:作客劇饒詩酒興過平山堂下典型如見鄉賢
對聯備註:
(嚴保庸題揚州邗江熊謙山孫居)
參考注釋
辭家
(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》:「其初行久而不還,後歸,語其家云:『我已得仙。』因辭家而去。」 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩:「辭家遠行游,悠悠三千里。」《舊唐書·柳渾傳》:「千里辭家,以乾微祿。」
(2).指辭賦家。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:「自風雅寢聲,莫或抽緒,奇文鬱起,其《離騷》哉!固已軒翥詩人之後,奮飛辭家之前。」
老屋
舊屋;舊居。 宋 趙抃 《書院》詩:「久雨藏書蠧,風高老屋斜。」《花月痕》第九回:「白髮高堂遊子夢,青山老屋故園心。」 茅盾 《子夜》十八:「四小姐嘴裡默誦那《太上感應篇》,心裡便覺得已不在 上海 而在故鄉老屋那書齋。」 魯彥 《釣魚》:「我們的老屋在這村莊的中央,一邊是橋,橋的兩頭是街道,正是最熱鬧的地方。」
耕讀
[part work,part study] 指既從事農業勞動又讀書或教學
耕讀國小
祖德
(1).祖宗的功德。《管子·四稱》:「循其祖德,辯其順逆,推育賢人,讒慝不作。」 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序:「小子 大曆 中奉使,竊有繼作,雖不足克紹祖德,追蹤昔賢,蓋造奇懷感之志也。」 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩:「始知祖德長,光輝傳佩刀。」《紅樓夢》第一一八回:「我勸你從此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是從此而止,也不枉天恩祖德了。」 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回:「惟我皇 漢 遺裔,奕葉久昌,祖德宗功,光被四海。」
(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期:「 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼,源遠流長。緬懷祖德,策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。」
作客
(1) [sojourn]∶寄居異地
(2) [be a guest]∶到別人處做客人
(3) [visit]∶拜訪,訪問
詩酒
做詩與飲酒;詩與酒。《南史·袁粲傳》:「 粲 負才尚氣,愛好虛遠,雖位任隆重,不以事務經懷,獨步園林,詩酒自適。」 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩:「且待 淵明 賦歸去,共將詩酒趁流年。」 清 秋瑾 《清明懷友》詩:「詩酒襟懷憎我獨,牢騷情緒似君痴。」
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:「春巖橘柚,影入山堂。」 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:「録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:『海國秋初到,山堂氣更清。』」
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:「傚隱士之山堂,取逸人之三逕。」
(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:「這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。」 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:「當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。」
典型
典型的身體損傷
鄉賢
[a county sage] 品德,才學為鄉人推崇敬重的人
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