立尊經廣雅方言諸校，卒納天下於中西並重之科，舊學新知，教亦多術矣； 本安民保大定功為事，更慰兩宮以統緒兼承之禮，經天緯地，文不在茲乎。

對聯全文

上聯：立尊經廣雅方言諸校，卒納天下於中西並重之科，舊學新知，教亦多術矣；
下聯：本安民保大定功為事，更慰兩宮以統緒兼承之禮，經天緯地，文不在茲乎。

對聯備註：

（清-《挽張之洞聯》）

參考注釋

尊經

(1).對佛經或道經的敬稱。 唐 宋之問 《游雲門寺》詩：“維舟探靜域，作禮事尊經。”《雲笈七籤》卷三：“三洞合成三十六部尊經。”

(2).尊崇經典。經，指儒家經典。《宋史·選舉志二》：“臣僚請遵 天聖 、 元祐 故事，以經題為第一篇，然後雜出《九經》、《語》、《孟》內註疏或子史正文，以見尊經之意。”

方言

[dialect] 一種語言中跟標準語有區別,主要用在口語上或口頭上的地區性或區域性的語言變體

諸校

(1).古時指軍隊各部。《漢書·韓信傳》：“諸校（劾）﹝効﹞首虜休，皆賀。” 顏師古 註：“諸校，諸部也，猶今言諸營也。”

(2).眾軍校。《新唐書·李抱真傳》：“副使 李説 及諸校俯首。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

中西

[Chinese and Western] 中國和西洋

學貫中西

並重

[pay equal attention to] 同樣重視;同等看待

預防和治療並重

舊學

(1) [old Chinese learning]∶指我國未受近代西方文化影響前固有的學術

(2) [old knowledge]∶舊時所學的知識

新知

[newly-made friend] 新結交的好友

教亦多術

教：教誨；術：方法。教誨人有多種方法。

安民

安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”

保大

安穩地居於高位。《三國志·魏志·陳留王奐傳》：“昔聖帝明王，靜亂濟世，保大定功，文武殊塗，勛烈同歸。”《文選·陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“元兇既夷，寵祿來假。保大全祚，非德孰可。” 呂延濟 註：“安於大位而能全福者，非德不可也。……保，安；祚，福。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李漱芳》：“ 傅 相以忠謹傳家，故能奕禩而保大。”

定功

建立功業。《左傳·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“奮戈東城，禽 項 定功。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“以三聖之智，伐du9夫之 紂 ，猶正其教，曰：‘逆取順守，保大定功，安民和眾。’”

為事

(1).辦事；成事。 馬王堆 漢 墓帛書《戰國縱橫家書·蘇秦謂陳軫》：“其為事甚完，便 楚 ，利公。”《韓非子·南面》：“人主欲為事，不通其端末，而以明其欲，有為之者，其為不得利。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“蠻夷之性易動難安，遂至攻劫州縣，侵暴平人，或復私讎，或貪小利，或聚或散，終亦不能為事。”

(2).猶出事。《二刻拍案驚奇》卷十五：“長要來問個信，自從為事之後，生意淡薄，窮忙沒有工夫，又是素手，不好上門。”《二刻拍案驚奇》卷十五：“況且窩盜為事，聲名揚開去不好聽，別人不管好歹，信以為實，就怕來纏帳。”

兩宮

(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或兩後。因其各居一宮，故稱兩宮。《史記·魏其武安侯列傳》：“有如兩宮螫將軍，則妻子毋類矣。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“兩宮，太后、 景帝 也。”《漢書·張延壽傳》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張……兩宮使者，冠蓋不絶。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處，塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“比 穆宗 登極， 肅 益跋扈難制。兩宮震怒，臚列逆跡，付廷議，罪在不赦。”

(2).東宮和上台的合稱。指太子及皇帝。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“內賛兩宮，外宰黎蒸。”《文選·陸機＜謝平原內史表＞》：“入朝九載，歷官有六。身登三閣，官成兩宮。” 李善 註：“兩宮，東宮及上臺也。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“濯纓登朝，冠冕當世。陞降兩宮，實惟時寶。”

統緒

(1).頭緒；系統。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“若統緒失宗，辭味必亂。” 明 宋濂 《麗水黃府君墓志銘》：“習‘五經’約知其説，尤深於《易》，旁通諸家言，目別匯分，鹹得其統緒。” 清 惲敬 《姚江學案書後一》：“若夫守陳腐之言，循迂僻之行，耳不聞先儒千百年之統緒，目不見士大夫四海之淵源。”

(2).指皇室世系。 宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》：“公上言，比者陛下皇子繼天，宮坊虛位，立嗣之義，禮有明文，願陛下深思祖宗統緒之重，歷選宗室宜為嗣者。”《明史·懷獻太子見濟傳》：“陛下膺天明命，中興邦家，統緒之傳，宜歸聖子。”《清史稿·后妃傳·孝欽顯皇后》：“將來慎選元良，纘承統緒，其繼大統者為 穆宗 嗣子。”

(3).泛指宗族系統。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·亂離二則》：“我無子，將以汝繼統緒，肯否？”

經天緯地

[plan the world affairs] 以天為經,以地為緯。比喻人的才智極大

經天緯地之才

不在

(1)

[be out;be not in]∶指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

[pass away]∶婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

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