太極判以成乾坤乾為父坤為母肇造乾坤祖傑 兩儀分而為陰陽陽屬天陰屬地胚胎天地元神

對聯全文

上聯：太極判以成乾坤乾為父坤為母肇造乾坤祖傑
下聯：兩儀分而為陰陽陽屬天陰屬地胚胎天地元神

對聯備註：

（昆明：靈官殿）

參考注釋

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭轉乾坤

(2) [male and female]∶男女

肇造

謂始建。《書·康誥》：“惟乃丕顯考 文王 ，克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民。用肇造我區夏，越我一二邦以修我西土。”《資治通鑑·唐太宗貞觀二十二年》：“顧我弘濟蒼生，其益多；肇造區夏，其功大。”《明史·太祖紀三》：“當其肇造之初，能沉幾觀變，次第經略，綽有成算。” 郭沫若 《蜩螗集·董老行》：“共和肇造三十三，空有其名尚襁褓。”

兩儀

(1).指天地。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎達 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。” 金一 《文學上之美術觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。”

(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學傳下·盧粲》：“又 安樂公主 承兩儀之澤，履福祿之基，指 南山 以錫年，仰北辰而永庇。”

(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學，以為淆亂兩儀，非天曹所喜。”

陰陽

(1) [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive]

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

天陰

謂天色陰沉。《宋書·五行志二》：“ 太康 五年六月旱。此年正月，天陰，解而復合。” 唐 高適 《苦雪》詩之一：“二月猶北風，天陰雪冥冥。”《兒女英雄傳》第三一回：“不怕夜黑天陰，看著那人家是明亮亮的。”

屬地

[possession;dependency] 某些國家侵占的殖民地或所控制的附屬國

殖民地和屬地

胚胎

(1) [embryo]

(2) 人類從受孕到妊娠第三個月的胎體

(3) 多細胞生物的早期發育階段

(4) 泛指事物的萌芽

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人們活動的範圍

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

元神

(1).大神，天帝。 南朝 宋 顏延之 《迎送神歌》：“告成大報，受釐元神。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》：“帝臨中壇，受釐元神。”

(2).道家稱人的靈魂為元神。 唐 呂岩 《修身訣》：“人命急如線，上下來往速如箭。認得是元神，子後午前須至煉。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“貧道就在壇中，飛出元神，不論上天入地，好歹尋著娘娘。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇：“特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦 釋迦 與 老君 同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。”

(3).精力，精神。 清 李漁 《閒情偶寄·居室·書房壁》：“我輩長夜讀書，燈光射目，最耗元神。” 清 薛福成 《庸盦筆記·北齊守宮老狐》：“當其被撻之時，哀怛驚懼，大損元神。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！