就這裡看破禪機下乘中乘上乘解脫因緣十二 從此地參透妙諦取法執法非法定慧世界三千

對聯全文

上聯：就這裡看破禪機下乘中乘上乘解脫因緣十二
下聯：從此地參透妙諦取法執法非法定慧世界三千

對聯備註：

（陝西華山：吳靜川題慈光閣）

參考注釋

這裡

[here] 這個地方

我們從這裡往哪兒

看破

[see through;be disillusioned with] 看穿,看透

禪機

[Buddhist subtleties;Buddhist allegorical word or gesture] 佛家禪宗所傳播的機要秘訣

聽曲文寶玉悟禪機。——《紅樓夢》

下乘

(1) [nag; inferior horse]∶劣馬,品質低劣的馬;下等馬

(2) [inferior scholarship]∶淺近的學理;平庸的學問

(3) [inferior work] ∶下品,下等

(4) [Hinayana]∶佛教中較保守的一個小宗派,主要流傳於斯里蘭卡、緬甸、泰國和高棉等地,信奉巴利文佛教經典,認為通過自律齋戒和虔誠默禱,即可成為羅漢

中乘

(1).兩匹馬駕的車。《左傳·哀公十七年》“ 良夫 乘衷甸，兩牡” 唐 孔穎達 疏：“甸即乘也……衷，中也。蓋以四馬為上乘，兩馬為中乘。大事駕四，小事駕二，為等差故也。”

(2).中等的馬。 明 劉基 《郁離子·千里馬》：“北土純色者為上乘，居 天閒 ，以駕王之乘輿。其厖為中乘，居內廄，以備乘輿之闕。”

宗教名詞。佛家以“緣覺乘”為“中乘”，道家以“洞玄部”為“中乘”。詳“ 三乘 ”。

上乘

(1) [superior]∶上品;上等

上乘佳作

(2) [Great Vehicle]∶佛教用語,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

諸父如來,正真正覺,所行之道,彼乘名為大乘,名為上乘。——《寶積經》

解脫

(1) [mukti;vimukta]∶佛教指脫離苦惱,自在無礙

果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) [get rid of]∶甩掉;脫身

諸事紛擾,使他無以解脫

(3) [absolve]∶開脫

為人解脫罪責

因緣

(1) [principal and subsidiary causes] [佛教]∶產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) [predestined relationship]∶緣分

他倆真有因緣

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

參透

[see through] 徹底領悟;識破;看透

參透箇中玄妙

參透詭計

妙諦

精妙之真諦。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年來不上朝’，將杖朝二字拆開一用，便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》：“所謂信手拈來，皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》：“至以文學之眼觀察之，則其妙諦，猶不止此。”

取法

[take as one's model] 效法

執法

(1) [enforce the law]∶執掌法律;行使法律權力

執法不嚴使壞人有隙可乘

(2) [apparitor]∶執行法令的官吏

非法

[illegal;unlawful] 不合法

非法手段

非法的行為

定慧

定學與慧學的並稱。定，禪定；慧，智慧。《法華經·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩：“既將慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“古人念念在定慧，臨終安得而亂？今人念念在散亂，臨終安得而定？”參見“ 三學 ”。

世界

(1) [world]

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) [universe]∶佛教指宇宙

大千世界

(5) [society]∶指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) [domain]∶領域;活動範圍

內心世界

(7) [country;state power]∶江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) [mass]∶大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《jin8瓶8梅詞話》

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

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