古人舞台與今人舞台都應作如是觀喚什麼本頭任列位想想 喋血革命不流血革命恰已成昨日事扮出些腳色請當場聽聽

對聯全文

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參考注釋

人舞

(1).古代祭祀等典禮所用的一種不拿道具的舞蹈。《周禮·春官·樂師》：“凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有乾舞，有人舞。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“人舞者，手舞……人舞無所執，以手袖為威儀。”

(2).象人一樣地舞蹈。 明 劉基 《郁離子·魯般》：“ 青丘之山 九尾之狐居焉……九丘十藪之狐畢集，登 羽山 而人舞焉。”

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”

舞台

(1) [stage;arena]

(2) 供表演的的台子

(3) 比喻進行某種活動的場所

政治舞台

退出歷史舞台

作如是觀

語出《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”後用於泛指對某一事物作如此的看法。 宋 蘇軾 《答孔子君頌》：“物去空現，亦未嘗生。應當正遠，作如是觀。” 魯迅 《而已集·大衍發微》：“只作如是觀，雖然太煞風景，對不住‘正人君子’們，然而我的眼光這樣，也就無法可想。”

什麼

(1) [what]

(2) 表示詢問某人、某物或某事的本身或性質

你從那裡得到了什麼訊息

(3) 表示詢問某物或某事的情況

告訴我你在找什麼

(4) 虛指,表示不肯定的事物

聞到一種什麼花香

(5) 表示否定

他算什麼,你竟掛念他

(6) 表示責難

你笑什麼?

(7) 表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性

這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什麼東西

(8) 表示驚訝或激動

什麼,不吃早餐啦!

(9) [whatever]∶一切事物

無論大地——生育一切的母親——出產什麼

(10) [nothing]∶用在“也”前,表示所說的範圍之內無例外

他什麼也不怕

(11) [anything]∶用在“都”前,表示所說的範圍之內無例外

只要認真學,什麼都能學會

本頭

(1).奏章。 元 楊梓 《敬德不伏老》第二折：“老夫明日作本頭，就保他還朝也。”

(2).見“ 本頭錢 ”。

列位

[all of you;all the ladies and gentlemen present] 在場的各位;諸位

承蒙列位光臨

想想

(1) [see]∶考慮

讓我想想

(2) [think]∶思考一下

想想他們的孩子將成為什么樣的人

(3) [fancy]

(4) 想像,構想,用祈使語氣暗示驚訝

想想看吧

(5) 引起注意(如對某一觀點)

想想我們的狼狽局面吧

喋血

[bloodshed,bloodbath] 形容血流遍地,指sha1人很多。也作蹀血

新喋血閼與。——《史記·淮陰侯列傳》

革命

[revolution] 古代以天子受天命稱帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆稱為革命。近代則指自然界、社會界或思想界發展過程中產生的深刻質變

湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉!——《易·革》

新民主主義革命和社會主義革命

哥白尼發表了地動學說,不但帶來天文學上的革命,而且開闢了各門學科向前邁進的新時代。——《哥白尼》

流血

(1) [bleed;shed blood]∶人或動物的血液從傷口流出

傷口大量地流血

(2) [wound;martyrize]∶特指負傷或犧牲

昨日

[yesterday] 昨天

腳色

(1) [rol]∶演員扮演的戲劇中人物

全班戲子都穿了腳色的衣裳

(2) [official post]∶差事;職務

當個極苦的腳色

(3) [a type of person]∶某一類型的人物

他是一個通文不通道的腳色

(4) [origin]∶來歷;底細

去查一查他的腳色

當場

(1) [in the act]∶正在現場

當場抓住

(2) [on the nail]∶立即

當場付賬

(3) [on the spot;then and there]∶在事情、事件發生的現場

當場拒絕了他們的要求

聽聽

(1).齗齗。斤斤計較，爭辯不休。 唐 柳宗元 《梓人傳》：“竊取六職百役之事，聽聽於府廷，而遺其大者遠者焉，所謂不通是道者也。”

(2).歡欣貌。 清 錢謙益 《趙靈均墓志銘》：“ 靈均 入而翫其妻，施丹調粉，寫生落墨，畫成手為題署，以別真贗。日晏忘食，聽聽如也。”

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