北鎮標雲詞林宗斗極 東瀛浴日學海跂壺天

對聯全文

上聯：北鎮標雲詞林宗斗極
下聯：東瀛浴日學海跂壺天

對聯備註：

（盛京南直房春聯）

參考注釋

北鎮

北方的主山。指 醫巫閭山 。《舊唐書·禮儀志四》：「五嶽、四鎮、四海、四瀆，年別一祭，各以五郊迎氣日祭之……北嶽 恆山 ，於 定州 ；北鎮 醫巫閭山 ，於 營州 。」《宋史·禮志五》：「立冬祀北嶽 恆山 、北鎮 醫巫閭山 並於 定州 ，北鎮就 北嶽廟 望祭。」 金 蔡珪 《醫巫閭》詩：「 幽州 北鎮高且雄，倚天萬仞蟠天東。」

詞林

(1).指匯集在一處的文詞。 南朝 梁 蕭統 《答晉安王書》：「殽核墳史，漁獵詞林。」

(2).詞壇。 宋 范公偁 《過庭錄》：「 許昌 郭挺 元傑 ，從 李方叔 學，久蒙訓導。 方叔 死， 挺 有輓詩云：『憔悴詞林失俊英，已應精爽在 蓬瀛 。』」 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介公詩》：「吾鄉 公文介 公 鼐 ， 萬曆 中，為詞林宿望，詩文淹雅，絶句尤工。」 金婉 《為外錄＜詞林正韻＞畢書後》：「後此詞林增善本，四聲堪證 宋 名賢。」

(3).翰林或翰林院的別稱。 宋 王應麟 《玉海·聖文五·康定賜翰林飛白書》：「 至和 元年九月， 王洙 為學士， 仁宗 嘗以塗金龍水牋為飛白『詞林』二字賜之。」 元 盧亘 《送侍講學士鄧善之辭官歸錢塘》詩之二：「昭昭日月揭，胡為厭詞林？」 嚴復 《救亡決論》：「至於成貢士，入詞林，則其號愈榮，而自視也亦愈大。」

斗極

(1).北斗星與北極星。《爾雅·釋地》：「北戴斗極為空桐。」 邢昺 疏：「斗，北斗也。極者，中宮天極星。」 漢 桓譚 《新論》：「天以轉周匝，斗極常在，知為天之中也。」 元 李謙思 《讀文山詩作》詩：「兩瓢倒翻水怪舞，斗極橫軋天籟號。」

(2).《晉書·天文志上》：「斗為人君之象，號令人主也。」又：「北極，北辰最尊者也，其紐星，天之樞也。」後因以「斗極」喻指tian1皇或帝王。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》：「懸命籍於天關，繫生死於斗極。」

(3).喻指為天下所敬仰的人。 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：「 無錫 友人 馬君常 ，名 世奇 ……每科房書有選，天下士至奉為斗極。」 清 黃宗羲 《徐公神道碑銘》：「 蕺山 以餓死， 漳海 以兵死， 雋里 以自磬死。則國亡與亡，所謂一代之斗極也。」

東瀛

(1).東海。 南朝 齊 王融 《淨行頌·回向佛道篇頌》：「咄嗟失道爾迴駕，沔彼流水趣東瀛。」 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩：「不知何日東瀛變，此地還成要路津。」 明 何景明 《喜戴仲鶡得鄉薦》詩之一：「試問東瀛海邊住，何如 金明池 上游。」 清 龔自珍 《水龍吟》詞：「 乾隆 丙午，鯨波不靖， 鳳山 圍急。憤氣成神，大招不反，東瀛盪坼。」

(2).指 日本 。 清 王韜 《＜湖山侗翁詩集＞序》：「去年閏三月游 東瀛 ，小住 江戶 。」 清 秋瑾 《＜中國女報＞發刊辭》：「自茲以後，行見 東瀛 留學界，蒸蒸日盛矣。」 杜宣 《悼郭老》詩：「人在 東瀛 心在國，不甘亡命度華年。」

浴日

(1).語本《淮南子·天文訓》：「日出於 暘谷 ，浴於 鹹池 。」後以「浴日」指太陽初從水面升起。 唐 張說 《奉和聖制初入秦川路寒食應制》：「香池春溜水初平，預懽浴日照京城。」 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩：「光動泉心初浴日，氣蒸山腹總成春。」

(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經·大荒南經》。後以喻功勳巨大。參見「 補tian1浴日 」。

學海

(1). 漢 揚雄 《法言·學行》：「百川學海而至於海，丘陵學山不至於山，是故惡夫畫也。」言百川流行不息，所以至海；丘陵止而不動，所以不至於山。謂做學問當如河川流向大海，日進不已。 北齊 邢卲 《廣平王碑》：「志猶學海，業比登山。」

(2).謂學問淵博。亦指學問淵博的人。 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：「 何休 木訥多智，三墳五典、陰陽算術、河洛讖緯及遠年古諺、歷代圖籍，莫不成誦也……京師謂 康成 為『經神』、 何休 為『學海』。」 宋 司馬光 《送導江李主簿君俞》詩：「學海無涯富，辭鋒一戰勛。」 清 王晫 《今世說·賞譽》：「 朱 名 鶴齡 ， 江 南 吳江 人，貫穿六籍，折衷百氏，著書滿家，群推學海。」

(3).喻指學術界。 唐 崔珏 《哭李商隱》詩：「詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜乾。」 宋 陸游 《答發解進士啟》：「將鴻漸於天庭，姑龍驤於學海。」 明 吳承恩 《賀少岩傅公晉秋卿障詞序》：「學海文龍，仕途威鳳。」

(4).比喻廣闊無邊的學問領域。 清 趙翼 《上元後三日芷堂過訪草堂》詩：「學海迷茫未有涯，何來捷徑指 褒斜 。」

壺天

(1).傳說 東漢 費長房 為市掾時，市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，市罷，跳入壺中。 長房 於樓上見之，知為非常人。次日復詣翁，翁與俱入壺中，唯見玉堂嚴麗，旨酒甘餚盈衍其中，共飲畢而出。事見《後漢書·方術傳下·費長房》。後即以「壺天」謂仙境；勝境。 唐 張喬 《題古觀》詩：「洞水流花早，壺天閉雪春。」 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩：「別開閶闔壺天外，特起 蓬萊 陸海中。」 元 無名氏 《抱妝盒》第一折：「尚兀自嫌他拘倦，向御園中別是一壺天。」 清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：「﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隱壺天者，數晨夕矣。」亦作「 壺中天 」。 唐 李白 《贈饒陽張司戶燧》詩：「蹉跎人間世，寥落壺中天。」 唐 白居易 《酬吳七見寄》詩：「誰知市南地，轉作壺中天。」 宋 陸游 《壺天閣》詩：「乃知壺中天，端勝縮地脈。」

(2).傳說仙人 施存 有一壺，中有天地日月，自號「壺天」，人稱「壺公」。參見「 壺公 」。

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