相夫垂四十載辛勤，出處同心，晝錦歸來猶並轡； 濟世具萬千緡功德，熾昌啟後，夜台化去合生天。

對聯全文

上聯：相夫垂四十載辛勤，出處同心，晝錦歸來猶並轡；
下聯：濟世具萬千緡功德，熾昌啟後，夜台化去合生天。

對聯備註：

（清-林則徐《挽梁章鉅妻鄭夫人聯》；林少穆則徐撫部挽梁章鉅妻鄭夫人聯。隱括余行狀語也）

參考注釋

垂四

謂涕淚交流。兩眼垂淚，兩鼻孔垂涕，故稱。 唐 韓愈 《寄皇甫湜》詩：“拆書放牀頭，涕與淚垂四。” 王伯大 音釋：“四，蓋以涕與淚分言之。”

辛勤

[hardworking;industrious;toilful] 勤勞而肯於吃苦

同心

(1) [with one heart]∶思想或認識一致

同心同德

(2) [concentric]∶共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) [common wish]∶共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) [cherish the same ideals and follow the same path]∶志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

晝錦

《漢書·項籍傳》載 秦 末 項羽 入 關 ，屠 鹹陽 。或勸其留居 關中 ， 羽 見 秦 宮已毀，思歸 江 東，曰：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”《史記·項羽本紀》作“衣繡夜行”。後遂稱富貴還鄉為“衣錦晝行”，省作“晝錦”。《北史·毛鴻賓傳》：“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多，乃改 北地郡 為 北雍州 ， 鴻賓 為刺史。詔曰：‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀 貫休 《送友人及第後歸台州》詩：“嫖姚留不住，晝錦已歸遲。” 清 吳偉業 《項王廟》詩：“淒涼思晝錦，遺恨在 彭城 。”

歸來

[return] 返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

並轡

[horse and horse;neck and neck] 並驅,騎馬一同走

遂與並轡而歸。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

濟世

[assist one's generation] 在金錢、物質等方面救濟世人

濟世之舉

萬千

(1) [multifarious]∶形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) [myriad]∶形容數量多

思緒萬千

功德

(1) [charitable and pious deeds;good deeds and merits]

(2) 功業與德行

功德無量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》

(4) 多泛指念佛、誦經、布施等佛事

許下一場九晝夜的功德

熾昌

(1).昌盛。 唐 劉禹錫 《代郡開國公王氏先廟碑》：“自 漢 涉 魏 ，益以熾昌。” 清 梅曾亮 《上方尚書書》：“竊念國家熾昌熙洽……事權之一，綱紀之肅，推校往古，無有倫比。” 湯增璧 《崇俠篇》：“罷黜百家，專崇六經，儒術熾昌，而天下靡然。”

(2).熱盛。 金 王琢 《癸酉歲大熱》詩：“熾昌自欲弄朱夏，驕蹇未肯官 炎農 。”

夜台

墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》：“曾未申其巧笑，忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“華屋坐來能幾日？夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二：“夜臺埋琬琰，隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一：“聞説夜臺侵骨冷，可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·李伯言》：“誰謂夜臺無天日哉？” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》：“俺今日和你呵，依稀握手喁喁，再做夜臺夫婦。”

化去

(1).謂飛昇成仙。語本《楚辭·遠遊》：“與化去而不見兮，名聲著而日延。” 王夫之 通釋：“與化去者，蛻形而往，所謂屍解也。”《史記·孝武本紀》：“居久之， 李少君 病死。天子以為化去不死也，而使 黃錘 史寬舒 受其方。”

(2).指死亡。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之十：“同物既無慮，化去不復悔。” 宋 蘇軾 《戲子由並次慎長老韻五首序》：“ 慎 欣然亦作一絶，送客出門，歸入室，趺坐化去。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“ 宋敦 又復身到蘆蓆邊，看那老僧，果然化去，不覺雙眼垂淚。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“今聞 彩雲 化去，不覺清淚彌襟。”

(3).變化逝去。 宋 司馬光 《謝胡學文惠水牛圖二卷》詩：“神物恐化去，立召風雨怪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“此神物也，終當化去，不若還我。” 清 陸長春 《香飲樓賓談》卷二：“檢其簏，得公所書‘虎’字，凡三紙。因移至別室，視之，已化去矣。”

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》：“俄而夕騖東返，落日西懸，綺霞映水，蛾月生天。”

(2).佛教謂行十善者死後轉生天道。《zheng9法念處經·觀天品》：“一切愚痴凡夫，貪著欲樂，為愛所縛，為求生天，而修梵行，欲受天樂。”《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經》：“我聞石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚池》詩：“汲水添池活白蓮，十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。” 嚴復 《和荊公》：“生天成佛者，都是有犧牲。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！