望重南陽，想當年羽扇綸巾，忠貞扶季漢； 澤周西蜀，愛此地浣花濯錦，香火擁靈祠。

對聯全文

上聯：望重南陽，想當年羽扇綸巾，忠貞扶季漢；
下聯：澤周西蜀，愛此地浣花濯錦，香火擁靈祠。

對聯備註：

（清-鄂山《武侯祠聯》）

參考注釋

望重

名望大。《南齊書·江謐傳》：“以 劉景素 親屬望重，物應樂推，獻誠薦子，窺窬非望。” 唐 周賀 《贈姚合郎中》詩：“望重來為守土臣，清高還似武功貧。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“﹝ 許武 ﹞此時望重朝班，名聞四野。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“非得望重德劭之 遠師 之維護，亦不能風行也。”

南陽

[Nanyang] 郡名,現在湖北省襄陽縣一帶

臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

羽扇綸巾

《太平御覽》卷七○二引 晉 裴啟 《語林》：“ 諸葛武侯 與 宣王 在 渭 濱將戰， 武侯 乘素輿，葛巾，白羽扇，指揮三軍。”後因以“羽扇綸巾”謂大將指揮若定瀟灑從容。 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想 公瑾 當年， 小喬 初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。” 明 沉采 《千金記·登拜》：“整乾坤，清四海，怎肯教魚龍一混。得志也，羽扇綸巾，再不去踐長途，客身難進。” 清 李漁 《玉搔頭·擒王》：“伐罪安民，軍機宜迅，兼程進。羽扇綸巾，令下山河震。”

忠貞

[staunch] 忠誠堅貞

忠貞不渝

季漢

即 蜀漢 ，猶言 漢 之季世。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季 漢 ，參 伊 周 之巨勛。” 清 周中孚 《鄭堂札記》卷五：“《蜀書·諸葛亮傳》不敘 建安 二十四年尊先主為 漢中王 事。此季 漢 一大事，與 亮 極有關係，豈得反略之乎？” 章炳麟 《檢論·學變》：“然箸書莫易以雜説援比諸家。故季 漢 而降，其流不絶。”

西蜀

今 四川省 。古為 蜀 地，因在西方，故稱“西蜀”。 唐 杜甫 《諸將》詩之五：“ 西蜀 地形天下險，安危須仗出羣材。” 元 揭傒斯 《雲錦溪棹歌》：“ 西蜀 錦江 那得似， 西湖 緑水更須憐。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

浣花

(1).即 浣花溪 。 宋 陸游 《歲晚詩》：“ 浣花 道上人誰識，華表千年老 令威 。” 清 戴名世 《李縣圃唱和詩》序：“然 子美 故樂 蜀 ， 錦江 之上， 浣花 之濱，時時有 子美 ，時時有 子美 之詩也。”參見“ 浣花溪 ”。

(2).即浣花箋。 宋 陸游 《閒居無客戲作長句》詩：“韞玉面凹觀墨聚，浣花理膩覺豪飛。”自註：“浣花， 蜀 箋名。”參見“ 浣花牋 ”。

(3).見“ 浣花日 ”。

濯錦

(1). 成都 一帶所產的織錦，以華美著稱。亦指漂洗這種織錦。 唐 元稹 《感石榴二十韻》：“暗虹走繳繞，濯錦莫周遮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“ 歷城 北二里有 蓮子湖 ，周環二十里，湖中多蓮花，紅緑間明，乍疑濯錦。” 清 吳偉業 《聞撤織造誌喜》詩：“尚方玉帛年來盛，早見 西川 濯錦多。” 靳榮藩 注引《文選·蜀都賦》註：“ 譙周 《益州志》云： 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成，他水濯之不如 江 水也。”

(2).江名。參見“ 濯錦江 ”。

香火

(1) [joss sticks and candles burning at a temple]∶用於祭祀祖先神佛的香和燭火

香火甚盛

(2) [burning joss stick]∶燃點的香

用香火點爆竹

靈祠

神祠，神社。 唐 李商隱 《賽古欖神文》：“惟神爰因碩果，遂啟靈祠。” 宋 蘇軾 《秋賽》詩之一：“惟神聰明，為民依庇，宜秩典祀，欽奉靈祠。” 劉師培 《文說·宗騷篇》：“孔蓋翠旄，遺制仍沿皇舞；龍堂貝闕，巨觀半屬靈祠。”

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