有子宜著作承明，以書賈禍，自分選書侍養山中，愛日忽沉，歷歷難忘投杼事； 視予等恩勤顧復，吾母告終，私心依母盡歡膝下，慈雲又杳，哀哀愈重撫棬悲。

對聯全文

上聯：有子宜著作承明，以書賈禍，自分選書侍養山中，愛日忽沉，歷歷難忘投杼事；
下聯：視予等恩勤顧復，吾母告終，私心依母盡歡膝下，慈雲又杳，哀哀愈重撫棬悲。

對聯備註：

（清-徐鍾麟《挽吳恭亨母聯》）

參考注釋

著作

(1) [write]∶撰述。古代專指撰寫詩文,包括文學與學術作品

(2) [work;book;writings]∶運用創造才能或經過創造性努力而產生的作品

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 bai5虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。

賈禍

[court disaster] 自招禍患

陳寅曰:“昔吾主 范氏,今子主 趙氏,又有納焉,以楊楯賈禍,弗可為也己。”——《左傳·定公六年》

自分

自料，自以為。《漢書·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請畢今日之驩，效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“心離志絶，自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》：“當是時， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒。”

選書

(1). 唐 代應舉者在考試前將所作詩文投送朝中顯貴，以求賞識。 唐 孟郊 《初於洛中選》詩：“青雲不我與，白首方選書。”

(2).指應舉者於考試前所上顯貴的詩文。 唐 張籍 《哭胡十八遇》詩：“幼子見生才滿月，選書知寫未呈人。”

(3).選編詩文刻印成書，以供應試者仿作揣摩。《儒林外史》第十七回：“ 杭城 文瀚樓 選書的 馬二先生 ，諱叫做 靜 的，先生想也相與？”

侍養

[wait upon] 侍候奉養(長輩)

侍養老人

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

歷歷

[distinctly;clearly] [物體或景象]一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

難忘

(1) [unforgettable]∶無法忘記

難忘的時刻

(2) [ever lasting]∶永遠留在腦海里

一個具有政治膽識的難忘行動

(3) [memorable]∶值得記憶的

難忘的歲月

投杼

(1).《戰國策·秦策二》：“昔者 曾子 處 費 ， 費 人有 曾參 者，與 曾子 同名族，sha5人。人告 曾子 之母曰：‘ 曾參 sha5人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不sha5人也。’織自若。有頃，人又曰：‘ 曾參 sha5人。’其母尚織自若。頃之，一人又告之曰：‘ 曾參 sha5人。’其母懼，投杼踰墻而走。夫以 曾子 之賢，與母之信，而三人疑之，雖慈母不能信也。”後以“投杼”比喻謠言眾多，動搖了對最親近者的信心。《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣之賢不若 曾參 ，王之信臣又不如 曾參 之母信 曾參 也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”《北齊書·文襄帝紀》：“當是不逞之人，曲為無端之説，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑。” 宋 孝宗 《復岳飛官封敕》：“會中原方議於櫜弓，而當路力成於投杼。” 明 何景明 《上楊邃庵書》：“夫讒言屢至，慈母投杼；浸漬之灌，可解膠漆。”

(2).織布。亦借指織女星。 明 夏完淳 《七夕詠牛女》：“漢北有負軛，漢南有投杼。”

恩勤

《詩·豳風·鴟鴞》：“恩斯勤斯，鬻子之閔斯。” 鄭玄 箋：“鴟鴞之意殷勤於此，稚子當哀閔之。”後以“恩勤”指父母尊長撫育晚輩的慈愛和辛勞。 宋 曾鞏 《回亳州知府諫議狀》：“賜勞問於華牋，致恩勤於親筆。” 宋 范成大 《外舅輓詞》：“笑語猶尋夢，恩勤已隔生。” 明 歸有光 《招張貞女辭》：“父母恩勤，養我身兮；修容姱質，徒悲辛兮。”《兒女英雄傳》第十二回：“我 安驥 修了幾生，有多大的造化，得這樣恩勤覆育的二位老人家。”

顧復

《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。” 鄭玄 箋：“顧，旋視；復，反覆也。” 孔穎達 疏：“覆育我，顧視我，反覆我，其出入門戶之時常愛厚我，是生我劬勞也。”後因以“顧復”指父母之養育。《後漢書·清河孝王慶傳》：“諸王幼稚，早離顧復，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。” 唐 元稹 《告贈皇考皇妣文》：“祗命隕越，哀號不逮，追念顧復，若亡生次。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“襁褓顧復，骨肉情連，恩同罔極，銘於心田。”

告終

[come to an end;end up] 宣告終結

他的外交生涯隨這次事變而告終

他的努力以失敗告終

賽事告終

私心

[in one's heart] 個人心裡;內心裡

私心十分感激

私心慶幸

盡歡

[enjoy oneself to the full] 盡情歡樂

盡歡而散

膝下

(1) [children]∶子女幼時常依於父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時,用作敬辭,表示對父母的愛慕

違離膝下,三十五年。——守文護《報父母》

父親大人膝下

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da5法頌》：“慈雲吐澤，法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》：“引慈雲於西極，注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩：“兵戈前路息，萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑。”

哀哀

悲傷不已貌。《詩·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。” 鄭玄 箋：“哀哀者，恨不得終養父母，報其生長己之苦。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“哀哀 建威 ，身伏斧質。” 唐 李鹹用 《湘浦有懷》詩：“鴻雁哀哀背朔方，餘霞倒影畫 瀟湘 。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“書僮嚇的不敢言語，只哀哀的哭。” 趙朴初 《訪廣島》詩之三：“哀哀欲絶絶復言，滿座聞之摧心肝。”

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