好兒女志在四方胸懷熱土千千結 眾乾群心籌百策力振中華五五秋

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參考注釋

兒女

(1) [children]∶兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) [young man and woman]∶青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

志在四方

謂志向遠大，不株守於一地。《東周列國志》第二五回：“妾聞男子志在四方，君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 清 顧炎武 《與三侄書》：“若志在四方，則一出關門，亦有建瓴之便。” 宋慶齡 《把培養革命後代的責任擔當起來》：“從小鼓勵他們志在四方，而不是留戀鄉土。”

胸懷

[breast;breadth of vision] 胸襟

隱中胸懷。——《聊齋誌異·促織》

熱土

[hometown] 使人感到溫馨的土地,多指故鄉

難忘生我養我的那片熱土

千千

(1).形容數量多。 唐 章碣 《贈邊將》詩：“千千鐵騎擁塵紅，去去平吞萬里空。” 宋 張子野 《千秋歲》詞：“天不老，情難絶，心似雙絲網，中有千千結。”

(2).青色貌。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺。” 李善 註：“《説文》曰：芊芊，青也。千、芊古字通。”千千，一本作芊芊。 晉 潘岳 《藉田賦》：“蟬冕熲以灼灼兮，碧色肅其千千。”

(3). 宋 代兒童玩具名。 明 方以智 《通雅·戲具》：“《南宋市肆記》載京瓦兒戲之場，有惜千千，蓋如京師之放空鐘，抽陀螺乎！形扁丸，有臍，以繩卷而放之，其轉不已。謂之千千，或其遺稱。”

策力

謀略與武力。 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》：“孤欲空邦家，措策力，變容貌，易名姓，執箕箒，養牛馬，以臣事之。”

中華

(1) [China]

(2) 古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣,凡所統轄,皆稱中華,後也借指中國

振興中華

(3) 指中原

(4) 古時對華夏族、漢族的稱謂

五五

(1).《禮記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢。”五五相乘為二十五， 漢 時因用以代稱三年之喪。《隸釋·漢堂邑令費鳳碑》：“菲五五，縗杖其未除。”《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》：“遭離母憂，五五斷仁。”

(2).二十五。《鶡冠子·度萬》：“五音六律稽從身出，五五二十五以理天下，六六三十六以為歲式。” 陸佃 註：“五五，五其音之五也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“老臣慺慺，願國家同祚於 軒轅 之五五，而未及 周文 之二五，用為伊邑。”此謂 黃帝 有子二十五人。

(3).以五為行列。《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌何嘗行》：“飛來雙白鵠，乃從西北來，十十五五，羅列成行。” 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》：“上飛 衡 陽 ，下宿 沅 漢 ，十十五五忽合而復散。”《晉書·天文志中》：“凡降人氣，如人十十五五，皆叉手低頭；又雲，如人叉手相向。”

(4).謂以五人為伍，猶如古代軍隊編制。《魏書·高佑傳》：“設禁賊之方，令五五相保，若盜發則連其坐，初雖似煩碎，後風化大行，寇盜止息。”

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