節挺松筠，撫軫琴調貞女操； 恩承綸綍，旌閭詔策史臣書。

對聯全文

上聯：節挺松筠，撫軫琴調貞女操；
下聯：恩承綸綍，旌閭詔策史臣書。

對聯備註：

（清-潘衍桐《題梁貞婦像聯》）

參考注釋

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風月之情已動。”

軫琴

撥弄瑤琴。 南朝 梁 江淹 《四時賦》：“是以軫琴情動，戛瑟涕落。”

貞女

[chastity] 有節操的女子或從一而終的女子

貞女不更二夫。——《史記》

綸綍

《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。” 鄭玄 註：“言言出彌大也。” 孔穎達 疏：“‘王言如綸，其出如綍’者，亦言漸大，出如綍也。綍又大於綸。”後因稱皇帝的詔令為“綸綍”。《魏書·彭城王勰傳》：“及入參政務，綸綍有光，爰登中鉉，敷明五教。” 唐 李商隱 《行次昭應縣道上送戶部李郎中充昭義攻討》詩：“早勒勛庸 燕 石上，佇光綸綍 漢 庭中。”

旌閭

旌表門閭。舊時朝廷對所謂忠孝節義的人，賜給匾額，掛於門廷之上，或樹立牌坊，以示表彰。《宋書·孝義傳·余齊民》：“ 齊民 越自氓隸，行貫生品，旌閭表墓，允出在茲。” 唐 元稹 《獻事表》：“其餘滌瑕緩死，薄賦恤人，賜帛耆年，旌閭孝悌，修廢學，建義倉，莫不曲被殊私，覃於有截。”

詔策

(1).即詔書。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“王幸受詔策，通經術，知諸侯名譽不當出竟。” 北魏 酈道元 《水經注·陰溝水》：“闕北有圭碑，題云： 漢 故中常侍 長樂 太僕特進 費亭侯 曹君 之碑。 延熹 三年立。碑陰又刊詔策。” 宋 劉攽 《賀參政某侍郎啟》：“伏審光膺詔策，進貳臺司，伏惟慶慰。” 章炳麟 《文學總略》：“然《七略》 高祖 、 孝文 詔策，悉在諸子儒家，《奏事》二十卷隸《春秋》，此則總集有六藝諸子之流矣。”

(2).文體的一種。 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“且夫《尚書》者，政事之集也，然未若近代之優文、詔策、軍書、奏議之清富贍麗也。”《南齊書·文學傳·丘靈鞠》：“時方禪讓， 太祖 使 靈鞠 掌詔策。”

(3).封建社會科舉取士的制度，即由皇帝親自在殿廷主持考試，以錄取人才。 唐 韓愈 《唐故秘書少監獨孤府君墓志銘》：“ 元和 元年，對詔策，拜右拾遺。” 馬其昶 校註：“ 元和 元年四月，應材識兼茂、明於體用科，中第四第，為右拾遺。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷十：“三年而奉詔策，固南宮進士之所同；一舉而首儒科，乃東閣郎君之未有。”參閱《新唐書·選舉志上》。

史臣

史官。 晉 潘岳 《馬汧督誄序》：“亦命史臣 班固 而為之誄。” 唐 杜甫 《八哀詩·故司徒李公光弼》：“直筆在史臣，將來洗筐篋。” 清 孫枝蔚 《人日示小子》詩：“既蒙天子奬，便入史臣注。”參見“ 史官 ”。

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