受鞠育有年，受撫恤有年，受教誨又有年，盼到汝成人，一臂仍難為我助； 棄寡妻弗恤，棄弱弟弗恤，棄幼6女亦弗恤，說什麼相宅，半肩尚要替君挑。

對聯全文

上聯：受鞠育有年，受撫恤有年，受教誨又有年，盼到汝成人，一臂仍難為我助；
下聯：棄寡妻弗恤，棄弱弟弗恤，棄幼1一1女亦弗恤，說什麼相宅，半肩尚要替君挑。

對聯備註：

（清-岑雨岩《挽外甥梁紫垣聯》）

參考注釋

鞠育

(1).撫養；養育。語本《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我。” 毛 傳：“鞠，養也。” 鄭玄 箋：“育，覆育也。” 漢 蔡邕 《議朗胡公夫人哀贊》：“嚴考殞沒，我在齒年。母氏鞠育，載矜載憐。” 宋 梅堯臣 《送張諷寺丞赴青州幕》詩：“富公鎮 青 社，有來鹹鞠育。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒系珠》：“若得攜歸鞠育，感當不朽。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“由我以上的二兄二姐的鞠育，不消說都是我們母親一人一手的工作了。”

(2).猶生育。 唐 裴鉶 《傳奇·孫恪》：“後十餘年， 袁氏 已鞠育二子，治家甚嚴。”

有年

[for years] 經過很多年

從業有年

業是有年。——明· 劉基《賣柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

撫恤

[comfore and compensate a bereaved family] 對因戰或因公致傷、致殘和犧牲以及病故人員的家屬給予物質上的幫助和精神上的安撫

受教

接受教誨。《戰國策·魏策四》：“ 信陵君 曰：‘ 無忌 謹受教。’” 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》：“況 昉 受教君子，將二十年。” 明 劉基 《郁離子·千里馬》：“ 平原君 豁然而寤，起再拜受教。” 郭沫若 《斷斷集·答馬伯樂教授》：“這是我虔誠地期待著受教的一個問題。”

成人

(1) [adult] 達到完全發育(尤其是在身材、體力或智力方面)的人

(2) [adult;grown-up]成年的人

成人專場

(3) [perfect man]完美無缺的人

子路問成人。——《論語·憲問》

一臂

一條手臂。《山海經·西山外經》：“一臂國在其北，一臂、一目、一鼻孔。”《淮南子·墬形訓》：“凡海外三十六國，自西北至西南方有……奇股民、一臂民，三身民。”《北史·薛道衡傳》：“今爾之去，朕如繼一臂。”《新唐書·薛元超傳》：“帝幸東都，留輔太子監國。手敕曰：‘朕留卿，若失一臂。’”《宋史·宗澤傳》：“今遽欲去之，非惟一臂之弗瘳，且並與心腹而棄之矣。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

寡妻

(1) [widow]∶亡夫之婦。即寡婦

四鄰何所有?一二老寡妻。——唐· 杜甫《無家別》

(2) [wife of a man with concubine]∶舊指大老婆,嫡妻;一說寡德之妻,謙詞;一說為國君夫人

刑於寡妻,至於兄弟,以御於家邦。——《詩·大雅·思齊》

弱弟

(1).幼弟。 漢 蔡邕 《太傅文恭侯胡公碑》：“上奉繼親，下慈弱弟。”《晉書·諸葛長民傳》：“相公西征，老母弱弟委之將軍，何謂不平！”

(2).為弟對兄自稱。 清 褚人穫 《堅瓠首集·代少年書》：“兄與弱弟，皆艱嗣息。設得一兒，蒸嘗有託。”

什麼

(1) [what]

(2) 表示詢問某人、某物或某事的本身或性質

你從那裡得到了什麼訊息

(3) 表示詢問某物或某事的情況

告訴我你在找什麼

(4) 虛指,表示不肯定的事物

聞到一種什麼花香

(5) 表示否定

他算什麼,你竟掛念他

(6) 表示責難

你笑什麼?

(7) 表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性

這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什麼東西

(8) 表示驚訝或激動

什麼,不吃早餐啦!

(9) [whatever]∶一切事物

無論大地——生育一切的母親——出產什麼

(10) [nothing]∶用在“也”前,表示所說的範圍之內無例外

他什麼也不怕

(11) [anything]∶用在“都”前,表示所說的範圍之內無例外

只要認真學,什麼都能學會

相宅

(1).擇地定居。《書·洛誥》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，來相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排滿平議》：“藉令 馬 （ 馬融 ）、 高 （ 高誘 ）舊訓或有差譌，則 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，與 漢 族孰先孰後，史官亦無以質言矣。”

(2).舊時迷信，以觀察地形地物判定住屋吉凶的一種方術。《晉書·魏舒傳》：“﹝ 舒 ﹞少孤，為外家 寧氏 所養。 寧氏 起宅，相宅者云：‘當出貴甥。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·烏程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 漢 銅官廟 後，溪山環合。有相宅者言：‘此地當出大魁。’” 宋 周密 《齊東野語·楊府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龜形也，得水則吉，失水則凶。’”

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