前公山，後文山，一氣蜿蜒，知天地精華所萃； 始國小，終大學，真源脈絡，統聖賢體用之全。

對聯全文

上聯：前公山，後文山，一氣蜿蜒，知天地精華所萃；
下聯：始國小，終大學，真源脈絡，統聖賢體用之全。

對聯備註：

（清-周學健《朱熹祠聯》）

參考注釋

公山

複姓。 春秋 時 魯國 有 公山弗擾 。見《論語·陽貨》。

文山

極言檔案之多。 汪傳寶 《不能搬掉文山養閒人》：“如果搬掉文山養閒人，機關變得清閒自在，無所事事，豈不是違背了初衷？”

一氣

(1) [at one go;without a break]∶一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) [collude;work hand in glove]∶同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) [a spell;a fit]∶一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

蜿蜒

(1) [wriggle]∶蛇類曲折爬行的樣子

橫過天花板蜿蜒著一條長的裂縫

(2) [meander;wind;zigzag;serpentine]∶曲折延伸

山路蜿蜒向下

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人們活動的範圍

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

精華

(1) [cream;prime]∶指事物最精美、最重要的部分

總是把精華給他

(2) [glory]∶光輝;光華

國小

[primary school;elementary school] 對兒童、少年實行初等教育的學校

大學

(1) [university;college] a [古]∶聚集在特定地點傳播和吸收高深領域知識的一群人的團體

(2) 提供教學和研究條件和授權頒發學位的高等教育機關

(3) 大學的校舍

真源

謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

脈絡

(1) [a general name for arteries and veins]∶中醫對動脈和靜脈的統稱

(2) [sequence of ideas;thread of thoughts]∶比喻條理或頭緒

(3) [skeleton]∶維管植物的維管系統

聖賢

[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

體用

(1).本體和作用。語本《參同契》卷下：“春夏據內體……秋冬當外用。” 唐 元稹 《才識兼茂明於體用策一道》：“是用發懇惻之誠，咨體用之要。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·告詞用上語》：“制云：朕自東朝之歸，方知南面之樂，宜時懿戚，同此體用。” 嚴復 《原強》：“且一羣一國之成之立，其間體用功能，實無異於生物之一體，大小雖殊，而官治相準。”

(2). 中國 古代哲學亦以“體用”指事物的本體、本質和現象。

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