公為青史名臣,鹹嘖嘖遺愛難忘,同明月清風,應分坡老千秋席; 我是黃岡俗吏,只區區良心不壞,趁晨燈暮鼓,長奉先生一瓣香。

名人名家

對聯全文

上聯:公為青史名臣,鹹嘖嘖遺愛難忘,同明月清風,應分坡老千秋席;
下聯:我是黃岡俗吏,只區區良心不壞,趁晨燈暮鼓,長奉先生一瓣香。

對聯備註:

(清-林道堂《於清端公祠》)

參考注釋

青史

[annals of history] 古時用竹簡記事,所以後人稱史籍為青史

青史留名

垂青

名臣

有名的賢臣。《史記·張釋之馮唐列傳》:“ 張廷尉 方今天下名臣。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》 唐 呂延濟 題註:“名臣,謂有賢才,立功業,垂名於後代者也。” 宋 梅堯臣 《謹賦》詩:“往往得遺逸,烜赫見名臣。” 清 張穆 《與陳頌南書》:“古今必無徼倖之名臣循吏也。” 魯迅 《墳·論“ta11的!”》:“身分也高了,家譜也修了,還要尋一個始祖,不是名儒便是名臣。”

嘖嘖

(1) [click of the tongue]∶舌聲

嘖嘖稱羨

(2) [talking]∶形容咂嘴或說話聲

人言嘖嘖

(3) [chirp]∶形容蟲、鳥叫聲

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時同功異。沒世遺愛,民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩:“知君忠孝志,遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行恩惠貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩:“立善有遺愛,胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“壯哉身殉國,遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》:“及 子產 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也。’” 杜預 註:“ 子產 見愛,有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國以體,民無怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕書監 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風 人 孟佗 ,資產饒贍,與奴朋結,傾竭饋問,無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》:“臣伏尋 頭元嘉 以來,實有忠誠於國,棄親遺愛,誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個釋放之意。”

難忘

(1) [unforgettable]∶無法忘記

難忘的時刻

(2) [ever lasting]∶永遠留在腦海里

一個具有政治膽識的難忘行動

(3) [memorable]∶值得記憶的

難忘的歲月

明月清風

清風明月比喻超塵脫俗的悠閒生活。 明 沉采 《千金記·遇仙》:“戀功名水上鷗,俏芒鞋塵內走,怎如明月清風隨地有,到頭來消受。”

應分

[be part of one’s job] 分內應該做的

幫助顧客選購商品是我們售貨員應分的事

坡老

對 宋 蘇軾 的敬稱。 宋 楊萬里 《和陸務觀見賀歸館之韻》:“平生憐 坡老 ,高眼薄 蕭統 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 孫臬使 女 雲鳳 ,亦有‘ 羲之 虛左推前輩, 坡老 留船泛夕暉’之句。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

俗吏

才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》:“夫移風易俗,使天下回心而鄉道,類非俗吏之所能為也。俗吏之所務,在於刀筆筐篋,而不知大體。”《漢書·兒寬傳》:“異日, 湯 見上。問曰:‘前奏非俗吏所及,誰為之者?’ 湯 言 兒寬 。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出於仁人學士之為,而絶去鄙儒、俗吏之習,其亦有前政之思乎?” 郭沫若 《革命春秋·歸去來·達夫的來訪》:“我看 達夫 的使命依然是做個文藝作家,與其為俗吏式的事務所糾纏,倒應該隨時隨地去豐富自己的作家的生命。”

區區

(1) [trivial;trifling;small]∶小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) [heart]∶猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) [I]∶舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) [sincere;cordial]∶誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

良心

(1) [conscience]∶個人內心的是非感;對自己行為、意圖或性格的好壞的認識;同時具有一種做好人好事的責任感,常被認為能引起對於做壞事的內疚悔恨

(2) [synderesis]∶對道德行為主要原則的先天知識

暮鼓

鼓樓晚間報時的鼓聲。 唐 王貞白 《長安道》詩:“曉鼓人已行,暮鼓人未息。” 宋 歐陽修 《和丁寶臣游甘泉寺》:“城頭暮鼓休催客,更值橫江弄月歸。” 高雲覽 《小城春秋》第十六章:“鼓樓上傳來暮鼓的聲音。”

奉先

(1).祭祀祖先。《書·太甲中》:“奉先思孝,接下思恭。”《舊唐書·肅宗紀》:“朕早承聖訓,嘗讀《禮經》,義切奉先,恐不克荷。” 元 盧琦 《中元回家拜祭感懷》詩:“七月十五月正圓,中元遺俗知奉先。”

(2). 宋 代禁軍名。 宋 高承 《事物紀原·軍伍名額·奉先》:“ 大中祥符 四年五月, 真宗 宣示 永安 指揮以奉諸陵軍額,猶隸 西京 本城廂軍,可賜名奉先,升為禁軍。”

一瓣香

猶一炷香。佛教禪宗長老開堂講道,燒至第三炷香時,長老即雲這一瓣香敬獻傳授道法的某某法師。後以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩:“向來一瓣香,敬為 曾南豐 。”按, 曾鞏 ( 南豐 ),為 陳師道 的老師。 宋 米芾 《畫史·唐畫》:“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運思清拔出於 文同 與可 ,自謂與 文 拈一瓣香,”《古尊宿語錄·慈明禪師》:“此日一會,不是小緣。將一瓣香為我 無得禪師 ,且道,諸人還識 無得禪師 么?” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩:“詩筆 韓 黃 萬丈光, 湘鄉 相國故堂堂,誰知東 魯 傳家學,竟異 南豐 一瓣香。”

注釋是字典網系統生成,僅供參考!