對聯全文
上聯:瑤光東指為春,瑞啟扶桑齊七政;
下聯:黃道左旋而運,頌臚戴斗拱三階。
對聯備註:
(清-《左右槅扇春聯》)
參考注釋
瑤光
(1).北斗七星的第七星名。古代以為象徵祥瑞。《淮南子·本經訓》:“瑤光者,資糧萬物者也。” 高誘 註:“瑤光,謂北斗杓第七星也……一説,瑤光,和氣之見者也。” 漢 張衡 《西京賦》:“上飛闥而遠眺,正睹瑤光與玉繩。”《宋書·符瑞志上》:“帝 顓頊 高陽氏 ,母曰 女樞 ,見瑤光之星,貫月如虹,感己於幽房之宮,生 顓頊 於 若水 。” 唐 李商隱 《南朝》詩:“地險悠悠天險長, 金陵 王氣應瑤光。” 明 王洪 《瑞象賦》:“瑤光之精,至和之珍;彩霞之色,景星之文,茲其所謂瑞象,而特應於我聖君者乎。”
(2).玉的光采。《宋史·樂志九》:“金字煌煌,瑤光燦燦。羣工奉之,登此寳殿。”
(3).比喻白光。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五七:“漭瀁瑤光中,忽忽肆荒滛。” 明 湯顯祖 《紫簫記·拾簫》:“急閃閃瑤光亂散,妝成鹿銜五色靈芝。” 清 納蘭性德 《玉泉十二韻》:“隱見瑤光曳,琤瑽珮響傳。”
(4). 北魏 洛陽 尼寺名。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·宋荔裳廉使女》:“嗚呼! 秀容 縱騎,奪壻 瑤光 。”參見“ 瑤光寺 ”。
扶桑
(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物
(2) [a kind of tree] 神話中的樹木名
湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方
扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》
行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》
(4) [mystic island,usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱
扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》
扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》
七政
(1).古天文術語。說法不一:(1)指日、月和金、木、水、火、土五星。《書·舜典》:“在璿璣玉衡,以齊七政。” 孔 傳:“七政,日月五星各異政。” 孔穎達 疏:“七政,謂日月與五星也。”《史記·五帝本紀》“以齊七政” 裴駰 集解引 鄭玄 注同此說。(2)指天、地、人和四時。《尚書大傳》卷一:“七政者,謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以為政也。”(3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星,故曰七政。《史記·天官書》:“北斗七星,所謂‘旋、璣、玉衡以齊七政’。” 裴駰 集解引 馬融 注《尚書》云:“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二曰主月;第三曰命火,謂熒惑也;第四曰煞土,謂填星也;第五曰伐水,謂辰星也;第六曰危木,謂歲星也;第七曰剽金,謂太白也。日、月、五星各異,故曰七政也。”
(2).古代兵法指人、正、辭、巧、火、水、兵七者。《司馬法·定爵》:“一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政。”
黃道
[ecliptic] 太陽每年在恆星之間的視軌跡,即地球軌道面與天球的相交線
左旋
[levorotation;levulorotation;counter-clockwise] 朝左手方向或逆時針方向旋轉——主要用於光的偏振面
斗拱
[dougong a system of brackets in chinese building;wooden square blocks inserted between the top of a column and a crossbeam] 中國建築特有的一種結構。在立柱和橫樑交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。合稱斗拱
三階
(1).三層台階。《管子·君臣上》:“立三階之上。” 尹知章 註:“君之路寢前有三階。”《文選·班固<西都賦>》:“於是左墄右平,重軒三階。” 呂延濟 註:“三階,言南面之階有三。”
(2).星名。即三台星。《漢書·東方朔傳》“願陳《泰階六符》” 顏師古 注引 應劭 曰:“《黃帝泰階六符經》曰:泰階者,天之三階也。上階為天子,中階為諸侯、公卿、大夫,下階為士庶人……三階平,則陰陽和,風雨時,社稷神祇,鹹獲其宜,天下大安,是為太平。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“雖倚三階正,終愁萬國翻。”
(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 創立。該宗把佛教分為zheng7法、像法、末法三期,並認為當時已屆末法時期,國土穢惡,人心邪劣,唯有忍辱苦行,普敬普信普施,庶可解脫,故又稱普法宗。該宗屢遭朝廷禁止, 唐 以後不傳。見《續高僧傳》卷十七、十九。《太平廣記》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 ,習禪,以三階為業。”按, 信義 即 信行 。參閱 湯用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九節。
(4).官階san7級。 清 王闓運 《振威將軍張君墓志銘》:“中輔 贛 南,偏師騰踔,躪 徽 鏟 寧 ,三階以擢。”
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