英靈自有真養成元氣超凡品 古調誰與偶獨奏冰弦待賞心

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參考注釋

英靈

[spirit of the brave departed; spirit of a martyr] 烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”

養成

(1).培養而使之形成或成長。《呂氏春秋·本生》：“始生之者天也，養成之者人也。”《初刻拍案驚奇》卷十：“他年十二歲上就游庠的，養成一肚皮的學問。” 巴金 《觀察人》：“我養成了觀察人的習慣。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法。” 宋 曾鞏 《筠州學記》：“令 漢 與今有教化開導之方，有庠序養成之法，則士於學行，豈有彼此之偏，先後之過乎？”

元氣

(1) [chaos]∶指天地未分前的混沌之氣

(2) [spirit]∶精神;精氣

(3) [vitality;vigor]∶指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

凡品

(1).平庸的人。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“凡品則不然，論人不恕己，動作不思心……行己若此，難以稱仁矣。” 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“ 遠 胄雖參華，身實凡品。”《說岳全傳》第四回：“我看令郎骨格清奇，必非凡品，也是吾兄修來的！”

(2).世間常人。 明 李東陽 《胡忠安公輓詩四十韻》：“異骨殊凡品，前身本解禪。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》：“縱復有一焉，必非凡品，或幻怪而仙靈。” 明 屠隆 《綵毫記·廬山受枉》：“看老叟奇男子，定非人間凡品，我固疑之。” 清 葆光子 《物妖志·蟒》：“我非凡品，得侍巾櫛，夙夕使然，若洩天機，必受大累。”

(3).普通品種。 金 丘處機 《水龍吟》詞：“看仙花瑞草，迎風照日，騰光彩，異凡品。”

古調

(1).古代的樂調。 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩：“古調雖自愛，今人多不彈。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“ 隋 氏取 漢 以來樂器、歌章、古調併入清樂，餘波至 李唐 始絶。”

(2).比喻高雅脫俗的詩文、言論。常以稱頌他人。 唐 杜審言 《和晉陵陸丞早春遊望》：“忽聞歌古調，歸思欲霑巾。” 清 黃鷟來 《和韻送戚緘子歸蠙城》之三：“古調豈終絶？《陽春》原和稀。”

(3).見“ 古調詩 ”。

獨奏

[solo] 通常指一個人用一種樂器演奏,有時也有其他樂器為其伴奏

冰弦

琴弦的美稱。傳說中有用冰蠶絲作的琴弦，故稱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“寶獸沉煙裊碧絲，半折的梨花繁杏枝。粧一膽瓶兒，冰絃重理，聲漸辨雄雌。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“來早， 娉 乃破所照匣中鸞鏡，斷所彈琴上冰絃，並前時手帕，遣 福福 持去付生，為相思紀念。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“鶯喉歇了南北套，冰弦住了 陳 隋 調；唇底罷吹簫，笛兒丟，笙兒壞，板兒掠。” 歐陽予倩 《荊軻》第二幕：“﹝ 玉姬 ﹞手撫冰弦把 荊卿 看，果然是 燕 趙 好兒男。”

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“含情尚勞愛，如何離賞心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》：“必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“蓋余此次來 滬 ，所見所聞，無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩：“賞心不期侈，澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩：“賞心不待花如雪，好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇：“若為賞心而作，則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

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