復四千年學制，綜萬餘里路權，事原師古，道在宜民，際茲文軌大同，全國艱難資創始； 好古似鄭當時，知人等裴師儉，帝鑒清忠，廷推長德，今日衣冠追吊，如公生死極哀榮。

對聯全文

上聯：復四千年學制，綜萬餘里路權，事原師古，道在宜民，際茲文軌大同，全國艱難資創始；
下聯：好古似鄭當時，知人等裴師儉，帝鑒清忠，廷推長德，今日衣冠追吊，如公生死極哀榮。

對聯備註：

（清-朱潤章《挽張百熙聯》）

參考注釋

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” mao5澤5東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

學制

(1) [educational (或 school) system;arrangements for schooling]∶國家對學校的組織、課程、學習年限的規定

(2) [length of schooling]∶學習年限

縮短學制

師古

效法古代。《書·說命下》：“事不師古，以克永世，匪 説 攸聞。”《宋書·禮志一》：“師古而不適用， 王莽 所以身滅。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“文物多師古，朝廷半老儒。” 清 錢謙益 《河南歸德府知府高鏘授中憲大夫制》：“學多師古，志在濟時。”

宜民

謂使民眾安輯。《詩·大雅·假樂》：“假樂君子，顯顯令德。宜民宜人，受祿於天。” 毛 傳：“宜安民，宜官人也。” 宋 洪邁 《容齋四筆·左黃州表》：“予謂 振 為政宜民，見於歌頌，史官當特書之於循吏中，而僅能不沒其實，故為標顯於此。” 明 張居正 《請擇有司蠲逋賦以安民生疏》：“伏望聖明，特勅吏部，令其預先虛心，訪覈各有司官賢否，惟以安靜宜民者為最，其沿襲舊套，虛心矯飾者，雖浮譽素隆，亦列下考。”

文軌

(1).文字和車軌。古代以同文軌為國家統一的標誌。語本《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文。”《晉書·謝安傳》：“ 安 方欲混一文軌，上疏求自北征。” 唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》：“況今四表無事，六氣斯和，簫勺可致於治平，文軌盡同於元化。” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》：“一戎而倒載干戈，萬國而混同文軌。” 鄭觀應 《盛世危言·鐵路》：“至今日而地球九萬里風氣大通，以日行百里計之，環球一周，累年不能達，文軌何由一，聲問何由通乎？”

(2).引申指疆域。《周書·樂運傳》：“文軌之內，奔赴未盡；隣境遠聞，使猶未至。”

(3).作文的規範。 漢 王充 《論衡·超奇》：“ 長生 死後，州郡遭憂，無舉奏之吏，以故事結不解，徵詣相屬，文軌不尊，筆疏不續也。”《隋書·杜正藏傳》：“又著《文章體式》，大為後進所寳，時人號為文軌。”

大同

[Datong] 地名,在山西省

全國

(1) [whole country]∶整個國家

(2) [preserve country]∶保全國家

艱難

[hard;difficult] 艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

創始

[originate;initiate] 創建;創立

創始歷史先例

好古

[archaism] 喜愛古代的事物

當時

[right;immediately;right away;at once] 就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

知人

(1).謂能鑑察人的品行、才能。《書·皋陶謨》：“知人則哲，能官人。”《史記·宋微子世家》：“ 宋宣公 可謂知人矣，立其弟以成義，然卒其子復享之。” 宋 曾鞏 《贈黎安二生序》：“二生固可謂魁奇特起之士，而 蘇君 固可謂善知人者也。” 清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“擇將如擇醫，以知人為能事。”

(2).謂懂人事。《史記·趙世家》：“ 趙簡子 疾，五日不知人，大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道。《禮記·中庸》：“質諸鬼神而無疑，知天也；百世以俟聖人而不惑，知人也。” 鄭玄 註：“知天、知人，謂知其道也。”

有智慧的人。《左傳·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降階者，知人也。” 林堯叟 註：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》：“公之將薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 亂。故君子以公為知人。”

清忠

清正忠誠。《後漢書·陳球傳》：“﹝ 李鹹 ﹞累經州郡，以廉乾知名，在朝清忠，權倖憚之。” 宋 秦觀 《中書侍郎輓詞》之一：“崛起 商 巖 後，清忠士論歸。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“上帝憐我兩人清忠，勅封某為天下都城隍； 李公 為天曹府判官之職。”

廷推

明 代任用高級官吏，凡由在朝大臣推薦，經皇帝批准任用的，稱“廷推”。《明史·選舉志三》：“內閣大學士、吏部尚書，由廷推或奉特旨。侍郎以下及祭酒，吏部會同三品以上廷推。太常卿以下，部推……在外官，惟督、撫廷推，九卿共之，吏部主之。”

長德

(1).謂修養德行。《管子·中匡》：“公曰：‘請問為身。’對曰：‘道血氣以求長年、長心、長德，此為身也。’” 郭沫若 等集校引 於省吾 曰：“‘長’宜讀為養……‘長心長德’即養心養德。”

(2).猶盛德。 漢 揚雄 《城門校尉箴》：“ 唐 虞 長德而四海永懷， 秦 恢 長城 而天下畔乖。”

(3).年長而有德。《文選·任昉＜為褚諮議蓁讓代兄襲封表＞》：“世載承家，允膺長德。” 呂延濟 註：“年長而復有德。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和禮帽

(2) [dress]∶服飾

衣冠不整

(3) [gentle]∶指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

生死

(1) [life and death]∶生存和死亡

生死攸關的問題

(2) [fatal]∶預言命運的

他認為什么時候死是在生死簿上早就注定的

哀榮

[ceremonious funeral] 死後辦得很隆重的喪事

褒獎之命,雖已表於哀榮,遺奠之恩,宜再申於軫悼。——白居易《祭盧虔文》

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