學問政治，荷聖朝眷遇維隆，定國計於倉皇，正人心於末路，比歲來事變迭乘，臣力已殫、臣年已老； 下吏寒儒，皆我公帡幪所隸，溯先民之矩矱，遺後進之追思，從此日泰山失仰，斯文誰屬、斯世誰歸。

對聯全文

上聯：學問政治，荷聖朝眷遇維隆，定國計於倉皇，正人心於末路，比歲來事變迭乘，臣力已殫、臣年已老；
下聯：下吏寒儒，皆我公帡幪所隸，溯先民之矩矱，遺後進之追思，從此日泰山失仰，斯文誰屬、斯世誰歸。

對聯備註：

（清-徐紹(日+冉)《挽張之洞聯》）

參考注釋

問政

諮詢或討論為政之道。《禮記·中庸》：“ 哀公 問政，子曰：‘ 文 武 之政，布在方策。’” 唐 元結 《欸乃曲》之一：“來謁大官兼問政，扁舟卻入 九疑山 。” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao2主2席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“政暇論文，文餘問政，妙句拈來著眼高。”

朝眷

朝廷的恩遇。《魏書·崔亮傳》：“ 元顥 受制 梁國 ，稱兵本朝……何但大王家事所宜切齒，等荷朝眷，未敢仰從。”《資治通鑑·梁武帝中大通元年》：“下官等皆受朝眷，未敢仰從。”

國計

(1).治國的方針大計。《三國志·魏志·華歆傳》：“君深慮國計，朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君後臣論》：“會 座 病， 衛君 親視之疾，且問國計。” 清 魏源 《聖武記》卷十四：“地方大吏，原以整頓地方，豈可圖便偷安，置國計於不問。”

(2).國家的經濟，國家的財富。《荀子·富國》：“如是，則上下俱富，交無所藏之，是知國計之極也。”《元史·世祖紀十》：“且言其國經 唆都 軍馬虜掠，國計已空。”《宦海》第一回：“總而言之，那一國之中，官吏的得人與否，關係著民生的強弱，國計的盛衰。”

倉皇

[in a flurry] 匆促而慌張。也作“倉黃”、“蒼皇”、“蒼黃”

敵棄炮倉皇遁。——徐珂輯《清稗類鈔》

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

倉皇出逃

正人

(1).正直的人；正派的人。《書·冏命》：“小大之臣，鹹懷忠良，其侍御僕從罔匪正人。” 孔穎達 疏：“其左右侍御僕從無非中正之人。”《後漢書·桓譚傳》：“刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。” 唐 司空圖 《爭名》詩：“窮辱未甘英氣阻，乖疏還有正人知。”《兒女英雄傳》第五回：“是個敗類，縱然勢焰薰天，他看見也同泥豬瓦狗；遇見正人，任是貧寒求乞，他愛的也同威鳳祥麟。” 謝覺哉 《從紀念杜甫想起的》：“統治階級仇視正人，從古到今是一樣的。”

(2).指嫡系親屬。《紅樓夢》第五五回：“﹝三姑娘﹞心裡嘴裡都也來得，又是咱家的正人，太太又疼他……如今他既有這主意，正該和他協同，大家做個膀臂，我也不孤不獨了。”

(3).做官長的人。《書·康誥》：“惟厥正人，越小臣諸節。” 孫星衍 疏：“正人者……即上文政人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“正，長也，為長之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》詩：“乃知正人意，不苟飛長纓。”

末路

(1) [dead end;end of the road]∶路途的終點,比喻衰亡沒落的境地

窮途末路

(2) [end]∶指朝代的末期或人的晚年

比歲

(1).連年。《管子·樞言》：“一日不食，比歲歉；三日不食，比歲飢；五日不食，比歲荒。”《漢書·衛青傳》：“其後 匈奴 比歲入 代郡 、 雁門 、 定襄 、 上郡 、 朔方 ，所殺略甚眾。” 顏師古 註：“比，頻也。” 宋 蘇軾 《祭常山神文》：“而我州之民，比歲飢殍凋殘之餘，不復堪命。” 明 瞿佑 《歸田詩話·年老還鄉》：“ 元 末，天下擾攘，比歲飢饉。”《清史稿·高宗紀四》：“庚申，以 甘肅 比歲偏災，免通省民欠籽種口糧倉穀。”

(2).近年。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷八：“今天下印書，以 杭州 為上， 蜀 本次之， 福建 最下。京師比歲印板殆不減 杭州 ，但紙不佳。” 宋 沉遘 《上殿札子》：“臣伏見朝廷比歲置官遣使，自京師達於天下，凡征賦之重、力役之眾，有所病於民者，悉寬除之。”

事變

(1) [incident]∶突然發生的重大政治、 軍事性事件

七七事變

(2) [events]∶泛指事物的變化;世事的變遷

研究周圍事變的聯繫

從其中引出固有的而不是臆造的規律性,即找出周圍事變的內部聯繫,作為我們行動的響導。——《改造我們的學習》

下吏

[junior official] 低級官員

委命下吏。——漢· 賈誼《過秦論上》

寒儒

貧寒的讀書人。 宋 歐陽修 《讀書》詩：“吾生本寒儒，老尚把書卷。”《三俠五義》第二三回：“他雖是飽學名士，卻是一個寒儒，家道艱難，止於餬口。” 郁達夫 《為靄民先生題經公頤淵畫松》詩之一：“論定蓋棺離亂日，寒儒終不變初衷。”

帡幪

1.本指帳幕。後亦引申為覆蓋。

2.庇蔭，庇護。

先民

(1) [ancient people]∶泛指古人

(2) [ancient sage]∶古代的賢人

先民詢之。——清· 劉開《問說》

矩矱

(1).規矩法度。《楚辭·離騷》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。” 王逸 註：“矩，法也；矱，於縛切，度也。” 漢 嚴忌 《哀時命》：“上同鑿枘於 伏羲 兮，下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·選舉志一》：“時方崇尚新奇，厭薄先民矩矱。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“至 啟禎 時， 錢謙益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱， 張溥 、 陳子龍 擷 東漢 之芳華，各樹一幟，以召學者。”

(2).定為法度，以為法式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“但言不能盡意，聖人所難，識在缾管，何能矩矱？” 宋 洪邁 《＜唐黃御史公集＞序》：“於時墨儒詞匠所為詩若文，鹹矩矱自然，不以彫飾為工，相與贊翊道真。”

後進

(1) [backward;laggard;those who lag behind]∶進步比較慢、水平比較低的人或集體

見後進就幫

(2) [less advanced]∶學識或資歷較淺的人

喜誘益後進。——《後漢書·孔融傳》

(3) [descendants] 後輩

新舊一體,僑學兼顧,尊重前輩,培養後進

追思

[recollect] 回想;回憶

追思往昔

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

泰山

(1) [Mount Taishan]∶東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地

(2) [a person of distinction;a thing of sreat weight or import]∶古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物

有眼不識泰山

(3) [father-in-law]∶妻父的代稱

呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) [refined;gentle]∶溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

斯世

此世，今世。《三國志·蜀志·郤正傳》：“收止足以言歸，汎皓然以容裔，欣環堵以恬娛，免咎悔於斯世。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“生丁斯世，言語道斷，為 守常先生 的遺文寫了幾句，塞責而已。”

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