先賢楚國契約歸，誄封翁豈僅九疇富壽； 大邑桂林匪輕寄，願文子勉為兩漢循良。

對聯全文

上聯：先賢楚國契約歸，誄封翁豈僅九疇富壽；
下聯：大邑桂林匪輕寄，願文子勉為兩漢循良。

對聯備註：

（清-吳恭亨《挽李堯章父聯》）

參考注釋

先賢

[wise men;scholars of the past;the late sage] 已故的有才德的人

先賢祠

契約

[agreement;contract] 兩人或幾人之間、兩方或多方當事人之間在辦理某事時,為了確定各自的權利和義務而訂立的各自遵守的條文

封翁

封建時代因子孫顯貴而受封典的人。《儒林外史》第八回：“不日高科鼎甲，老先生正好做封翁享福了。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·李文貞公逸事》：“時公方九歲，隨其封翁雜立稠人中。”參見“ 封君 ”。

九疇

(1).疇，類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類da6法，即《洛書》。《書·洪範》：“天乃錫 禹 洪範九疇，彝倫攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳：“天與 禹 ， 洛 出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。 禹 遂因而第之，以成九類。” 馬融 註：“從‘五行’已下至‘六極’，《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正歷頌》：“龜易八封，龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩：“奇象八卦分，圖書九疇出。”

(2).泛指治理天下的da6法。《魏書·高閭傳》：“帝道昌則九疇敍，君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》：“安得皇極之主，與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》：“僕本 東山 為國憂， 明光殿 前論九疇。”

富壽

《孔子家語·賢君》：“政之急者，莫大乎使民富且壽也。”後以“富壽”謂富裕而長壽。 唐 蘇頲 《命新除牧守面辭敕》：“自古帝王莫能獨理，爰樹侯伯，所以分政，則今都督、刺史之謂矣。蓋欲亭之毒之，納於富壽，不夭不札，以致和平。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“斯射也，可以止其bao6亂；斯飲也，可以樂其富壽。” 宋 歐陽修 《韓公閱古堂》詩：“富壽及黎庶，威名懾夷狄。”

大邑

(1).猶大邦。 殷 周 時尊稱上國之詞。亦用以自稱。《書·武成》：“天休震動，用附我大邑 周 。”《孟子·滕文公下》：“惟臣附於大邑 周 。” 楊伯峻 註：“甲文中有‘大邑 商 ’‘天邑 周 ’之辭。金文中亦有‘大邑 周 ’之辭，不僅別人尊之如此稱呼，自稱亦如此（‘大邑’即‘天邑’）。”

(2).古稱王畿、侯國、大夫采地曰邑；尊大之，稱“大邑”。《左傳·襄公三十一年》：“大官、大邑，身之所庇也。”

(3).大的都邑或都會。《書·多士》：“今朕作大邑於茲 洛 。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》：“通都大邑，無非名勝之區；建極綏猷，必擇建都之地。”

桂林

[Guilin] 廣西壯族自治區的地級市。位於廣西東北部灕江西岸,面積1983平方公里,人口69萬。歷來為南嶺以南的交通要衝和軍事重鎮。同時也是著名的風景城市,以奇麗的喀斯特風光聞名於世,素有“桂林山水甲天下”之稱

兩漢

[Western Han and Eastern Han Dynasties] 指西漢和東漢(1066—221 B.C.)

循良

(1).謂官吏奉公守法。《北史·孫搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風，可謂世有人矣。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國循良。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也。” 孫中山 《孫文學說·不知亦能行》：“官吏不過為人民之僕，當受人民之監督制裁也。其循良者，吾民當任用之；其酷劣者，當淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩之一：“循良久數 張京兆 ，副相依然 漢 上公。”

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執一哉？” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯。”

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