遺澤在湖湘，頻年教養兼施，著手端能持大體； 哀思動朝野，此日師生聚哭，傷心豈獨感私恩。

對聯全文

上聯：遺澤在湖湘，頻年教養兼施，著手端能持大體；
下聯：哀思動朝野，此日師生聚哭，傷心豈獨感私恩。

對聯備註：

（清-朱承銘《挽張之洞聯》）

參考注釋

遺澤

(1).留下的德澤。《宋書·孝武帝紀》：“猥以眇躬，屬承景業，闡揚遺澤，無廢厥心。” 宋 洪邁 《夷堅支志甲·王仲共》：“還南城，未幾，疽發背而死。 萬石 竟不霑遺澤。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“按 西林氏 自從龍入 關 ，重侯累相，武達文通，在 豐沛 故家中遺澤最遠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·西湖長生祠》：“政並 白 蘇 遺澤遠，文成《雅》《頌》繼聲難。”

(2).遺墨；遺物。 宋 洪邁 《夷堅三志·葉熙績》：“又方料理故父致仕遺澤，為姻戚道此夢，以資笑端。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·王成》：“嫗喜，極贊盛德，曰：‘釵值幾何？先夫之遺澤也。’” 瞿秋白 《赤都心史》八五：“他是一個 托爾斯泰 派，此來也是特為趁車進謁 托氏 遺澤的。”

湖湘

湖南省 洞庭湖 和 湘江 地帶。常用來代指 湖南 。 宋 岳飛 《奏乞除在外宮觀第二札子》：“奉聖旨， 岳飛 已平 湖 湘 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之十二：“舊曲新詩壓教坊，縷衣垂白感 湖 湘 。” 陳家英 《有懷秀元三妹北洋女師範即次其韻》：“ 湖 湘 詞祖推騷體， 江 左門才數 謝 家。”

頻年

[in consecutive years] 連續幾年

頻年災旱

教養

(1) [train;educate;bring up]∶教育培養

教養子女

(2) [education;breeding;culture;upbringing]∶指一般文化、道德修養

他是一個有教養的人

兼施

[use both] 同時使用各種手段或方法

大體

[cardinal principle;general interest] 有關大局的重要道理

識大體,顧大局

哀思

[sad memories;mourning for the deceased] 悲哀思念的感情

寄託哀思

朝野

[the government and the people; the court and the commonalty] 朝廷和民間,現指政府方面和非政府方面

師生

[teacher and student] 老師和學生

師生關係

傷心

[grieve] 心裡非常痛苦

別為這事傷心

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”

私恩

私人的恩惠。《韓非子·飾邪》：“必明於公私之分，明法制，去私恩。”《史記·建元以來王子侯者年表》：“制詔御史：諸侯或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。”《漢書·匡衡傳》：“不以私恩害公義。” 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·＜庸閒齋筆記＞褒貶未允》：“一則謂 左公 不感私恩，專尚公義，疑其卓卓能自樹立，而羣相推重焉。”

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