亦知吾故主尚存乎從今日偏逐天涯且休道萬鍾千駟 曾許汝立功乃去耳倘他日相逢歧路又肯忘樽酒綈袍

名勝關帝廟

對聯全文

上聯:亦知吾故主尚存乎從今日偏逐天涯且休道萬鍾千駟
下聯:曾許汝立功乃去耳倘他日相逢歧路又肯忘樽酒綈袍

對聯備註:

(河南許州八里廟關帝廟聯)

參考注釋

故主

(1).舊君。《禮記·喪大記》:“叔母、世母、故主、宗子,食肉飲酒。” 鄭玄 註:“故主,謂舊君也。”《史記·項羽本紀》:“今盡王故王於醜地,而王其羣臣諸將善地,逐其故主 趙王 ,乃北居 代 。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》:“諸君子果識時知命,篤念故主,厚愛賢王,宜勸令削號歸藩,永綏福祿。”

(2).指舊主人。 宋 周密 《齊東野語·羅春伯政事》:“忽有故主訟其逐僕欠錢者。”

尚存

[remain] 現在還存在

辦事處的遺蹟尚存

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

且休

(1).暫且休整;暫且休息。《史記·樂毅列傳》:“寡人之使 騎劫 代將軍,為將軍久暴露於外,故召將軍且休,計事。”《漢書·劉向傳》:“天子召見 向 ,嘆息悲傷其意,謂曰:君且休矣,吾將思之。” 顏師古 註:“且令出外休息。”

(2).莫要。 唐 杜甫 《驅豎子摘蒼耳》詩:“寄語惡少年,黃金且休擲。”《水滸傳》第二七回:“ 武松 道:‘你們且休坐了,趕下嶺去,尋買些酒肉吃。’” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折:“且休嗟數奇,待時藏器,佯狂游世。”

萬鍾

[abundant grain] 指豐富的糧食。鍾,古量器名

萬鍾則不辨禮義。——《孟子·告子上》

萬鍾於我何加焉。

千駟

(1).四千匹馬,言馬多。《論語·季氏》:“ 齊景公 有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。” 何晏 集解:“ 孔 曰:‘千駟,四千匹。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“雖有竊 秦 之爵,千駟之富,不足貴也。” 唐 溫庭筠 《和周繇廣陽公宴嘲段成式》詩:“ 齊 馬馳千駟, 廬 姬逞十三。”

(2).猶千乘。《孫子·作戰》:“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘……然後十萬之師舉矣。”

立功

[do a deed of merit;do a meritorious deed;make contribution;render meritorious service] 建功勞;做出貢獻

為國立功

他日

(1) [future;some other day;later on]∶將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) [former days;former times;bygone days]∶以往;昔日

相逢

[come across] 彼此遇見;會見

偶然相逢

歧路

(1).從大路上分出來的小路;岔路。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“美女妖且閒,採桑歧路間。”歧,一本作“ 岐 ”。 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩:“無為在歧路,兒女共霑巾。” 清 梅曾亮 《小盤谷記》:“余嘗求小盤谷者。至其地,土人或曰無有。皆大竹蔽天,多歧路。” 鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》:“母唯事塵勞,歧路徒營營。”

(2).錯誤的道路。如: 小張 雖誤入歧路,但在同志們耐心的幫助教育下,他決心改邪歸正。

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》:“樽酒簋貳,用缶。” 唐 杜甫 《客至》詩:“盤飱市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。”

(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書·後雪賦》:“ 梁王 詠嘆斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首。”

綈袍

(1).厚繒製成之袍。《後漢書·郎顗傳》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器無文。” 宋 陸游 《冬晴》詩:“歲暮常年雪正豪,今年暄暖減綈袍。” 清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營唱和》:“流螢夜度綈袍冷,採蕨朝供麥飯新。”

(2). 戰國 時 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 須賈 ,遭其毀謗,笞辱幾死。後逃 秦 改名 張祿 ,仕 秦 為相,權勢顯赫。 魏 聞 秦 將東伐,命 須賈 使 秦 , 范雎 喬裝,敝衣往見。 須賈 不知,憐其寒而贈一綈袍。迨後知 雎 即 秦 相 張祿 ,乃惶恐請罪。 雎 以 賈 尚有贈袍念舊之情,終寬釋之。見《史記·范雎蔡澤列傳》。後多用為眷念故舊之典。 唐 白居易 《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩:“賓客不見綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“唯君綈袍信,到我雀羅門。” 元 李孝光 《飲濡須守子衡君宅》詩:“賴有使君持玉節,未須故舊問綈袍。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·嫦娥》:“曩試君心耳,幸綈袍之意猶存。”

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