化三清立三皈演三綱歷代綱領 掌五行傳五戒治五常古今長存

名勝山東13字對聯

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對聯備註:

(嶗山:太清宮。嶗山,在山東青島市區以東,面積約四百平方公里,東部和南部瀕臨黃海,群峰嵯峨,拔海而起,氣勢雄偉,瀟灑飄逸,是山東著名的遊覽勝地,也是著名的道教活動場所。太清宮,在嶗山蟠桃峰下,是嶗山歷史最久、規模最大的寺觀,亦名下清宮,創建於北宋初年,是宋太祖為華蓋真人劉若拙在嶗山興建的三座道觀之一,倚山臨水,為遊覽勝地)

參考注釋

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八:“津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉。”

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七:“知觀與同兩個道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設齊備,動起法器。”

(3). 唐 殿名,在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》:“我君六葉繼聖,熙乎玄風; 三清 垂拱,穆然紫極。” 王琦 註:“《玉海》: 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》:“陛下過垂採聽,超授恩榮,擢於百里之中,致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》:“三清既設,百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩:“締賞三清滿,承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松實、梅英、佛手烹茶,謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 , 新建 人, 萬曆 十四年進士,官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 , 衷貞吉 亦官 南京 ,為官皆清廉,人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

三皈

見“ 三歸 ”。

三綱

(1).我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,合稱三綱。 漢 班固 《bai1*1虎通·三綱六紀》:“三綱者,何謂也?君臣、父子、夫婦也。”《禮記·樂記》“然後聖人作,為父子君臣,以為紀綱” 唐 孔穎達 疏:“《禮緯·含文嘉》云:三綱謂君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 楊 墨 交亂,而聖賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!” 宋 文天祥 《正氣歌》:“三綱實繫命,道義為之根。”

(2).佛寺有上座、維那、典座,皆為主要職務,稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》:“三綱等皆論窮彌天,惠湛清月。” 王琦 注引《翻譯名義》:“寺立三綱:上座、維那、典座也。”

歷代

(1) [past dynasties]∶以往各代

歷代王朝

(2) [through the ages]∶過去的整個年代

歷代名畫

綱領

[key link;guiding principle] 正式表述出來、嚴格信奉和堅持原則、條例、意見和教訓的條文或概要

我們的將來綱領或最高綱領,是要將中國推進到社會主義社會和gong1-1產主義社會去的。—— mao1~11*1東《論聯合政府

五行

(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運

(2) [the five constant virtues]∶見“五常”

五戒

[Five Buddhist Disciplines] 佛教中在家的男女教徒所應遵守的五項戒律:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒

五常

(1) [the five constant virtues]∶指仁、義、禮、智、信

(2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”

三綱五常

(3) [the five elements]∶五行

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

長存

(1) [live forever]∶長生

若歷世而長存,何遽營於陵墓?——張衡《西京賦》

(2) [lasting forever;eternal]∶長期存在;長期存留

浩氣長存

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