道德博聞曰文，因事有功曰襄，君予易名臣副實； 不殖生產為忠，不樹黨援為正，生榮八表死千秋。

對聯全文

上聯：道德博聞曰文，因事有功曰襄，君予易名臣副實；
下聯：不殖生產為忠，不樹黨援為正，生榮八表死千秋。

對聯備註：

（清末近現代初-楊士琦《挽張之洞聯》）

參考注釋

道德

(1) [morals;ethics]∶社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) [moral]∶合乎道德的

博聞

多聞，見聞廣博。《漢書·東方朔傳》：“自以智慧型海內無雙，則可謂博聞辯智矣。” 宋 陳亮 《書家譜石刻後》：“猶記 湖州 尚書一人，以待博聞者參考。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·壽序》：“﹝先生﹞生平無他嗜好，以著述為性命，強識博聞，達於國家掌故。”

有功

(1).有功勞，有功績。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功。”

(2).有功之人。《戰國策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》：“然臣等不能推有德，進有功，使聖聽知勝臣者多，而未達者不少。”

名臣

有名的賢臣。《史記·張釋之馮唐列傳》：“ 張廷尉 方今天下名臣。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》 唐 呂延濟 題註：“名臣，謂有賢才，立功業，垂名於後代者也。” 宋 梅堯臣 《謹賦》詩：“往往得遺逸，烜赫見名臣。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“古今必無徼倖之名臣循吏也。” 魯迅 《墳·論“ta1媽1的！”》：“身分也高了，家譜也修了，還要尋一個始祖，不是名儒便是名臣。”

不殖

(1).不能蕃衍。《左傳·昭公元年》：“內官不及同姓：其生不殖。”《國語·晉語四》：“同姓不婚，惡不殖也。” 韋昭 註：“殖，蕃。”

(2).不積聚。《書·仲虺之誥》：“不邇聲色，不殖貨利。”

(3).不耕種。《漢書·食貨志下》：“凡田不耕為不殖，出三夫之稅。” 晉 束晳 《補亡詩》之三：“靡田不殖，九穀斯茂。”

生產

(1) [produce;yield;manufacture]∶用工具創造各種生活資料和生產資料

這工廠正在生產比以前更多的絲織品

(2) [bearing]∶生孩子

身體被這樣連續地生產削弱了

不樹

不植樹。《易·繫辭下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。”《孔子家語·相魯》：“因丘陵為墳，不封不樹。”

黨援

(1).結援相助的黨與。《後漢書·袁術傳》：“乃各外交黨援，以相圖謀。” 唐 劉禹錫 《蘇州謝上表》：“臣本書生，素無黨援。” 章炳麟 《革命道德說》：“ 湘 軍盛時，常有一方仕宦，一方革命者，彼其黨援眾多，雖事發而不為害。”

(2).結黨為援。《舊唐書·劉仁規傳》：“ 餘豐 在北， 餘勇 在南， 百濟 、 高麗 ，舊相黨援， 倭 人雖遠，亦相影響。”《清史稿·延信傳》：“讞上 延信 黨援、欺罔、負恩，要結人心，貪婪亂政，失誤兵機，凡二十罪。”

生榮

(1).猶表彰。生，通“ 旌 ”。《管子·侈靡》：“章明之毋滅，生榮之毋失。” 郭沫若 等集校：“‘生’字假為‘旌’。”

(2).生長繁榮。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷八：“方春萬物生榮，不可無故摧折。”

八表

[extremely remote areas beyond China] 又稱八荒。指極遠地方

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

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