事不辭難，包荒負重，相度寬容，一世做男兒到底； 禍無苟免，憂國忘家，臣心況瘁，九重以尚父相看。

對聯全文

上聯：事不辭難，包荒負重，相度寬容，一世做男兒到底；
下聯：禍無苟免，憂國忘家，臣心況瘁，九重以尚父相看。

對聯備註：

（清-沈保靖《挽李鴻章聯》）

參考注釋

不辭

[be willing to] 樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

包荒

(1).包含荒穢。謂度量寬大。《易·泰》：“包荒，用馮河，不遐遺。” 王弼 註：“能包含荒穢，受納馮河者也。” 陸德明 釋文：“荒，本亦作‘巟’。”一說包容廣大。《說文·川部》“巟，水廣也”引《易》作“包巟”。 唐 李白 《雪讒詩贈友人》：“立言補過，庶存不朽；包荒匿瑕，蓄此煩醜。” 明 李東陽 《題宋理宗御碑後》：“毋並用君子小人以為包荒，毋兼容衺説正論以為皇極。” 王先謙 《條陳洋務事宜疏》：“然彼果無挑釁之師，我何妨示包荒之度。”

(2).原諒；寬容。 明 朱權 《荊釵記·合卺》：“如今送姪女臨門，首飾房匳，諸事不曾完備，望親家包荒。”《續資治通鑑·宋英宗治平四年》：“聖人以天下為度，何所不容！未有顯過，固宜包荒，但不可使居要近耳。” 太平天囯 李秀成 《諭李昭壽書》：“但爾若在天朝，本主將事事包荒，爾知道否？今已降妖，是人人得而誅之矣。”

(3).掩飾；遮蓋。 明 邵璨 《香囊記·治吏》：“我一力包荒，沒事沒事。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》三：“她為什么忽然那么替丈夫包荒起來呢？ 婉小姐 還沒看透。”

負重

[bear a heavy burden] 肩負重荷

負重泅渡

相度

觀察估量。 宋 范仲淹 《耀州謝上表》：“臣相度事機，誠合如此。”《三國演義》第四九回：“ 孔明 辭別出帳，與 魯肅 上馬，來 南屏山 相度地勢。” 葉聖陶 《寒假的一天》：“﹝路﹞滑得很，一不留心就會跌交。我和弟弟只得手挽著手走，時時在店鋪的檐下站住，相度前進的路線。”

宰相的器量。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷二：“夫朝廷用人，專論才德，而獨於輔臣，又責以‘相度’二字。蓋相，地道也，婦道也；地欲耐物，婦欲耐家。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·先恭王之正》：“居相位者，當有相度。”

寬容

(1) [tolerate;be lenient]∶寬厚能容忍

(2) [forgive;pardon;excuse]∶包涵;原諒;不計較

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》：“一世無道，國未艾也。”《戰國策·韓策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》：“夫 匈奴 難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》：“權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“ 孔子 所謂一世，三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》：“初， 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕， 詠 既顯，求 霖 者三十年不可得，至是來謁。閽吏白 傅霖 請見， 詠 責之曰：‘ 傅先生 天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘別子一世尚爾耶？是豈知世間有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一輩子。《史記·魏豹列傳》：“一生一世間，如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“裴回悲生離，侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“我與你這把鑰匙，你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回：“這句話要問一個村姑蠢婦，那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場：“就是做一個安順良民，也不枉人生一世。”

(4).舉世；全天下。《莊子·天地》：“不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》：“述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“一世之棄，君獨從之；一世之慕，君獨違之。”

男兒

(1) [man]∶男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) [husband] [近]∶指丈夫

到底

(1) [on earth]∶用於疑問句,表示進一步追究;究竟

你到底去不去?!

(2) [at last]∶表示經過較長過程最後出現某種結果

經過一番曲折,事情到底成功了

(3) [after all]∶強調原因或特點;畢竟

[南方] 到底是南方,四月就插秧了

[小孩] 到底是小孩,這些道理他還不大懂

你到底為什麼不走進那間屋子

(4) [through;to the end]∶一直到完畢、結束或完成

貫徹到底

(5) [after all]∶表示感嘆的語氣

到底還是女人心細

苟免

苟且免於損害。《禮記·曲禮上》：“臨財毋苟得，臨難毋苟免。” 孔穎達 疏：“若君父有難，臣子若苟且免身而不鬭，則陷君父於危亡；故云毋苟免。” 唐 白居易 《讀史詩》之四：“苟免勿私喜，鬼得而誅之。”《明史·張逵傳》：“一不蒙譴，則交相慶賀，以苟免為幸。” 聶紺弩 《關於知識分子》：“不過臨難苟免賣友求榮之輩，往往被故意地做了誇大的宣傳，使有心人像 曹先生 之流搖頭浩嘆。”

憂國忘家

因憂慮國事而不考慮自己的家事。

況瘁

亦作“況瘁”。1.憔悴。況，通“ 怳 ”。《詩·小雅·出車》：“憂心悄悄，僕夫況瘁。” 陳奐 傳疏：“《楚辭·九嘆》雲‘顧僕夫之憔悴’，又雲‘僕夫慌悴’，並與《詩》‘況瘁’同。” 明 何景明 《淮水》詩之二：“征夫況瘁，誰使告爾勞。” 清 龔自珍 《＜鴻雪因緣圖記＞序》：“古今名臣碩輔所遇之世不齊，為承平之臣易乎？為憂勞況瘁、盤根錯節、立奇功、勘大變之臣易乎？”

(2).勞累。 郭孝成 《民國各團體之組織》第一節：“跋涉馳驅，不辭況瘁，扶傷掩死，成效卓著。”

九重

(1).九層；九道。《楚辭·天問》：“圜則九重，孰營度之？”《韓詩外傳》卷八：“ 齊景公 使人於 楚 ， 楚王 與之上九重之臺。” 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“願欲披心自説陳，君門以九重，道遠 河 無津。”

(2).泛指多層。 元 無名氏 《氣英布》第四折：“九重圍里往來，直似攛梭；萬隊營中上下，渾如走馬。”

(3).指天門；天。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》：“九重開，靈之斿，垂惠恩，鴻祜休。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》：“我皇手把天地戶， 丹丘 談天與天語。九重出入生光輝，東來 蓬萊 復西歸。”京劇《貴妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 廣寒宮 。”

(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》：“雖欲竭誠而盡忠，路絶險而靡緣。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宮禁，朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩：“九重深鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》：“遵奉九重，決勝千里。” 明 無名氏 《金雀記·作賦》：“明朝入禁中，奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·人觚》：“先是， 寶 （ 法寶 ）出奔時，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子詞·酒泉子》：“隊隊雄軍驚御輦，驀街穿巷犯皇宮，祇擬奪九重。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”

(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號為‘尚父’。”

相看

[take a look personally] 親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！