盤瓠神將上天去報喜 天蓬元師下界來除災

春聯豬年9字春聯

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參考注釋

盤瓠

古代傳說為帝 高辛氏 所畜犬,其毛五彩。時 犬戎 侵暴,帝募能得 犬戎 吳將軍 頭者,妻以少女。後 盤瓠 銜其頭來,帝即以女配之。 盤瓠 負女入 南山 石室,子孫繁衍於南方山地。盤,一作“槃”。見《後漢書·南蠻傳》、 晉 乾寶 《搜神記》卷十四。《魏書·蠻傳》:“ 蠻 之種類,蓋 盤瓠 之後,其來自久。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“﹝ 涪州 ﹞雖不與蕃部雜居,舊亦夷俗,號為四人。四人者,謂 華 人、 巴 人、 廩君 與 盤瓠 之種也。”一說, 盤瓠 即 盤古 。參閱 清 蘇時學 《爻山筆話》。參見“ 槃瓠 ”。

槃瓠:1.古神話中人名。據《後漢書·南蠻傳》、 晉 乾寶 《搜神記》等書記載,遠古 帝嚳 ( 高辛氏 )時,有老婦得耳疾,挑之,得物大如繭。婦人盛於瓠中,覆之以槃,頃化為犬,其文五色,因名 槃瓠 。按,《玄中記》作“ 槃護 ”。後 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭, 帝嚳 以少女妻之。負而走入 南山 ,生六男六女,自相配偶。其後子孫繁衍。 唐 劉知幾 《史通·斷限》:“北 貊 起自 淳維 ,南 蠻 出於 槃瓠 。” 清 魏祝亭 《荊南苗俗記》:“ 荊南 辰州 ,與 黔 鄰界毗所,崇岡萬疊,綿亙二百餘里,中悉為 苗 窟, 苗 系出 槃瓠 。”

(2).泛指南方少數民族。 唐 陳陶 《鍾陵道中作》詩:“煙火近通 槃瓠 俗,水雲深入 武陵 鄉。” 明 吾邱瑞 《運甓記·平蠻奏凱》:“揮戈瘴雨晴,仗劍蠻煙浄。看 槃瓠 匿跡,魍魎潛形。”

上天

(1) [rise into sky]∶進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) [pass away]∶婉辭,指人死亡

(3) [Providence]∶古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) [sky]∶天空;天上

報喜

[report good news] 報告喜訊

報喜不報憂

天蓬

天神名。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“便是 天蓬 黑煞 ,見他也應伏輸。”《三國演義》第一○一回:“令 關興 結束做 天蓬 模樣,手執七星皂旛,步行於車前。”《水滸傳》第十三回:“這個是扶持社稷毘沙門, 托塔李天王 ;那個是整頓江山掌金闕, 天蓬大元帥 。”

下界

(1) [lower bound]∶下方的界限

(2) [earth]∶人間;對天上而言

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