自西晉開山歷唐宋元明以至於今誰似梵王留淨土 聽釋迦說法合為千萬億無量諸佛皆從寶相現蓮花
對聯全文
上聯:自西晉開山歷唐宋元明以至於今誰似梵王留淨土
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對聯備註:
(鄞縣阿育王寺大雄寶殿)
參考注釋
西晉
[the Western Jin Dynasty] 中國於公元265-317年的朝代,司馬炎所建,建都洛陽
開山
[founder] 開山祖師
元明
佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一:“無始菩提涅槃,元清淨體;則汝今者識精元明,能生諸緣。” 廉兆綸 註:“元明二字連讀,即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六:“元明照生所,所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》:“元明散諸根,外與六塵合。”
以至於
見“ 以至 ”。
王留
元 明 雜劇中泛用的人物名稱,猶“張三”、“李四”,一般屬於插科打諢角色。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折:“王留他情性狠,伴哥他實是村。” 元 范康 《竹葉舟》第四折:“看王留撇會科,聽沙三嘲會歌。” 明 沉自徵 《簪花髻》:“引得那王留兒足力力緊地隨,逗得那胖姑兒氣吁吁聲喘息。” 清 毛奇齡 《西河詩話》卷六:“ 明 玉熙宮 承應有御前王留子雜劇。王留,見 元 曲,是善撒科,所云打牙諢匹者。或曰, 天啟 六年有鐘鼓司僉書 王朝進 綽號 王瘤子 ,善抹臉詼諧,如舊時優伶然。嘗在御前打匹 魏 監,以為笑樂。 留子 即 瘤子 。”
淨土
[Pure Land] 佛教指沒有塵世庸俗氣的清淨世界
釋迦
(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生於此族。參閱《釋氏要覽》。
(2). 釋迦牟尼 的簡稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》:“《難》雲, 釋迦 之現,近在 莊王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之》:“詞源老去苦無多,強著閒文讚 釋迦 。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“今諸山知識,往往互詆為魔, 釋迦 之預記,胡不爽乃爾耶?”
說法
(1) [wording]∶指說話所用的詞
換個說法,他也許能接受
(2) [view]∶說出的想法;看法
“嘴上wu2毛,辦事不牢”是一種不全面的說法
(3) [a way of saying a thing]∶講說的方法
千萬
[be sure] 副詞,無論如何,不管怎樣
千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》
無量
(1) [boundless;immersurable;measureless]∶沒有限制的;沒有止境的
前途無量
(2) [numerous]∶難以計算,指數量極多
寶相
(1).佛的莊嚴形象。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》:“金資寶相,永藉閒安。” 明 楊珽 《龍膏記·成隟》:“貝闕珠宮,金姿寶相。千條纓絡,隱隱間龍蛇,幾處精藍,煌煌飛紫翠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·大佛寺聯》:“沁雪貯寒泉,一片清虛,照徹大千世界;開山成寶相,十分圓滿,想見丈六金身。”
(2).指帝王的形象。 北齊 邢邵 《文襄皇帝金像銘》:“神儀內瑩,寶相外宣。”
(3).花名。薔薇花的一種。 宋 司馬光 《三月三十日偶成兼呈真率諸公》詩:“寶相錦舖架,酴醾雪擁簷,沼萍浮鈿靨,林筍露犀尖。”《廣qun2芳2譜·花譜二一·薔薇》:“薔薇,一名刺紅……他如寶相、金鉢盂、佛見笑、七姊妹、十姊妹,體態相類,種法亦同。”
(4).花名。苹花的別稱。
蓮花
[lotus flower;water-lily; lotus flower] 蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
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