六五凡工而上入耳皆為情調 也乎之焉矣哉賞心亦是文章

對聯全文

上聯：六五凡工而上入耳皆為情調
下聯：也乎之焉矣哉賞心亦是文章

對聯備註：

（馬駿卿題湖北孝感六也茶園戲樓）

參考注釋

六五

(1).《易》卦爻位名。六，謂陰爻；五，第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。《易·明夷》：“六五， 箕子 之明夷，利貞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“《既濟》九三，遠引 高宗 之伐；《明夷》六五，近書 箕子 之貞。”

(2).謂六王( 夏啟 、 商湯 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 )和五帝( 黃帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 )。 唐太宗 《帝京篇》之十：“六五誠難繼，四三非易仰。”

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數目等在某一點之上。《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。” 唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長。”

(2).以上。表示時間在前的，猶以前。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才。”

入耳

[pleasant to the ear] 悅耳;中聽

不堪入耳

情調

(1) [affection;interest]∶情意;情味

多情調

(2) [sentiment]∶情趣格調

他的故事聽起來帶著傷感的情調

不合劇院的情調

(3) [color]∶文藝作品的質量或生動形象的特性

具有浪漫故事的情調

矣哉

[already] 語氣詞連用。“矣”表示已然或將然,“哉”表示感嘆或反問,可譯為“啦”或“了嗎”

甚矣哉為欺也。——明· 劉基《賣柑者言》

盛矣哉。——明· 張溥《五人墓碑記》

靈怪矣哉。——明· 魏學洢《核舟記》

甚矣哉。——清· 方苞《獄中雜記》

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“含情尚勞愛，如何離賞心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》：“必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“蓋余此次來 滬 ，所見所聞，無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩：“賞心不期侈，澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩：“賞心不待花如雪，好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇：“若為賞心而作，則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

注釋是字典網系統生成，僅供參考！