同儕只幾輩僅存,那堪霧黯星沉,南嶽又驚奇士殞; 隔歲向三潭小住,際此風和日暖,西湖應盼主人回。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:同儕只幾輩僅存,那堪霧黯星沉,南嶽又驚奇士殞;
下聯:隔歲向三潭小住,際此風和日暖,西湖應盼主人回。

對聯備註:

(清-陳士杰《挽彭玉麟聯》)

參考注釋

同儕

[same generation] 輩份相同的人

僅存

(1).勉強存在。《荀子·強國》:“僅存之國,危而後戚之。”《史記·張儀列傳》:“四戰之後, 趙 亡卒數十萬, 邯鄲 僅存。” 宋 何坦 《西疇常言》:“僅存之國,厲民以自養,而無復有政治也。故其君民相與危寄,惴惴然朝不謀夕矣。”

(2).只存在。 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》:“其僅存者,東為漕渠,自州至於東城六十里。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二:“努力表示那偉大廣博的大湖所僅存的一點生意。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽 。 南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

驚奇

[wonder; be surprised] 感到很奇怪

令人驚奇

小住

(1).稍停。《後漢書·方術傳下·薊子訓》:“顧視見人而去,猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰:‘ 薊先生 小住!’” 宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡趙尉》詞:“午夜涼生風小住,銀漢無聲,雲約疏星度。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》:“次年召還,臨行時,吏民環送悲號,公不覺悽愴傷懷,過村橋野寺,必流連小住,慰勞送者。”

(2).暫時居住。 宋 陸游 《留題雲門草堂》詩:“小住初為旬月期,二年留滯未應非。” 陳毅 《失題》詩:“小住 楊溝 一月長,評衡左右思量。”

風和日暖

[sunny] 形容天氣暖和,微風和煦

陽春三月,風和日曖

西湖

[the West Lake] 湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

主人

(1) [host;hostress;master;mistress]∶在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) [owner]∶財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) [master]∶權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人 [host]

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

注釋是字典網系統生成,僅供參考!