座中談論人可聖可賢必須好古發憤 日用尋常事即興即天務要切己精思

對聯全文

上聯：座中談論人可聖可賢必須好古發憤
下聯：日用尋常事即興即天務要切己精思

對聯備註：

（施璜題安徽還古書院歸仁堂）

參考注釋

談論

[discuss;talk about] 以談話的方法表示對人對事的看法

談論我們畢業後將乾什麼

必須

[must;have to] 必定;一定要

工作必須嚴格認真

必須指出

好古

[archaism] 喜愛古代的事物

發憤

(1) [exert oneself;make a determined effort]∶決心努力

(2) [give free vent to one's grievance]∶發泄憤怒

卒以吾郡之發憤一擊。——明· 張溥《五人墓碑記》

日用

(1) [daily expenses]∶日常生活的費用

(2) [of everyday use]∶日常生活套用的

尋常

[ordinary;usual;common] 普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

即興

[extemporaneous;aleatric;aleatory] 事先毫無準備,僅就當時的感受創作、表演或演講的

一首即興詩

務要

[must] 必須要;一定要

務要出席

切己

(1).猶切身。謂身受窘迫。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“亦有飢寒切己，藜藿不給……釋耒則農事廢，執卷則供養虧者，雖闕學業，可恕者也。”

(2).猶切身。密切聯繫自身；和自己有密切關係。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“ 文公 精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向只就考索著述上用功。若先切己自修，自然不暇及此。” 明 李贄 《答周若莊書》：“今之談者，切己自反，果能常寂而常定乎？” 清 戴震 《孟子字義疏證·理》：“反觀內照，近於切己體察。” 魯迅 《三閒集·怎么寫》：“也是凡事切己，則格外關心的一例罷。”

(3).猶切身。貼心。《古今小說·楊八老越國奇逢》：“你千鄉萬里，出外為客，若沒有切己的親戚，那個知疼著熱？” 張天翼 《兒女們》二：“‘ 小銀兒 回來了沒有？’ 廉大爺 小聲兒問，很切己的樣子。”

精思

(1).精力和思慮。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“雖竭精思，欲開忠信，輔人主之治，則人主必有按劍相眄之跡，是使布衣不得為枯木朽株之資也。” 宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國史狀》：“此臣所以窮日夜，憊精思，不敢忘須臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》：“疲精思於編簡兮，馳志慮於遺文。”

(2).精心思考。 漢 王充 《論衡·超奇》：“能精思著文連結篇章者為鴻儒。”《後漢書·張衡傳》：“ 衡 乃擬 班固 《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。”《新唐書·虞世南傳》：“﹝ 虞世南 ﹞與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《論白話為維新之本》：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思。”

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