正學偉畫起神州，楚材爭向天邊種； 抱冰深情悲逝水，胥濤應攝海門潮。

對聯全文

上聯：正學偉畫起神州，楚材爭向天邊種；
下聯：抱冰深情悲逝水，胥濤應攝海門潮。

對聯備註：

（清-左全孝《挽張之洞聯》）

參考注釋

正學

謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時，排斥百家，獨尊儒術，始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務正學以言，無曲學以阿世！” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》：“士君子莫不知崇尚正學，排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》：“ 秦 漢 以來，正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ，崇《大學》《中庸》，排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》：“ 宋 興八十年， 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ，始以師道明正學，繼而 濂 洛 興矣。”

神州

(1) [the Divine Land (a poetic name for China)]∶古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) [the capital of a country]∶指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao5澤5東《送瘟神》

楚材

亦作“ 楚才 ”。 楚 地的人才。亦泛指南方的人才。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“昔歲逢 楊意 ，觀光貴 楚 材。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之四：“ 秦 收 鄭 渠成， 晉 得 楚 材多。” 清 王士禛 《帶經堂詩話·眾妙·指數下》：“ 楚 才自 胡君信 承諾 、 顧赤方 景星 而外，僅見此人。” 程善之 《革命後感事和懷霜作》：“干戈擾擾滋瓜蔓，歲月因循累 楚 材。”參見“ 楚材晉用 ”。

爭向

猶怎奈。向，語助詞。 唐 白居易 《題酒瓮·呈夢得》詩：“若無清酒兩三瓮；爭向白鬚千萬莖？” 唐 無名氏 《洞仙歌》：“無計恨征人，爭向金風漂蕩，擣衣嘹亮？” 宋 柳永 《臨江仙》詞：“蕭條。牽情繫恨，爭向年少偏饒？”

天邊

[the remotest places as the ends of the earth;beyond the horizon] 無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

抱冰

(1).喻刻苦自勵。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“ 越王 念復 吳 讎非一旦也，苦身勞心，夜以接日，目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水；冬常抱冰，夏還握火；愁心苦志，懸膽於戶，出入嘗之。” 唐 元稹 《冬白紵》詩：“共笑 越王 窮惴惴，夜夜抱冰寒不睡。”

(2).喻廉潔。 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“令丞承風，飲水抱冰。”參見“ 抱冰公事 ”。

深情

(1) [deep feelings]∶深長悠厚的情感

難忘深情

(2) [deep affection]∶懷有深厚感情

他又站在高台上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水。” 唐 許渾 《重遊練湖懷舊》詩：“榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》：“幾曾逝水留雲住，猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“舞衫歌扇，儀態萬方，彈指繁華，總隨逝水。”

胥濤

傳說 春秋 時 伍子胥 為 吳王 所殺，屍投 浙江 ，成為濤神。後人因稱 浙江 潮為“胥濤”。亦泛指洶湧的波濤。 宋 魯應龍 《閒窗括異志》：“ 伍子胥 逃 楚 仕 吳 ， 吳王 賜以屬鏤之劍，zi5殺，浮其屍於江，遂為濤神，謂之胥濤。”《宋史·河渠志七》：“惟是 淛江 東接海門，胥濤澎湃。” 宋 陳以莊 《水龍吟·錢塘記恨》詞：“ 稽山 滴翠，胥濤濺恨，一襟離緒。” 元 黃伯厚 《蠟社歌餘》詩：“應是 錢塘 醉未醒，翻海胥濤騁遊戲。” 清 戴名世 《弘光朝偽東宮偽後及黨禍紀略》：“吾當先赴胥濤，乞素車白馬以拒閣下。”

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！