對聯全文
上聯:何處考銘燕然封狼居胥雄圖,知名遍城郭遊牧諸國;
下聯:少年效周方叔漢霍去病激戰,褒死有旂常鼎彝千秋。
對聯備註:
(清-吳恭亨《挽習大成聯》)
參考注釋
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
燕然
(1).古山名。即今 蒙古人民共和國 境內的 杭愛山 。 東漢 永元 元年,車騎將軍 竇憲 領兵出塞,大破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石勒功,記 漢 威德。見《後漢書·竇憲傳》。 漢 班固 《<封燕然山銘>序》:“遂踰 涿邪 ,跨 安侯 ,乘 燕然 ,躡 冒頓 之區落,焚 老上 之 龍庭 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“若 班固 燕然 之勒, 張昶 華陰 之碣,序亦盛矣。”
(2).泛指邊塞。詩文中敘建立邊功時,常引用之。 南朝 宋 何承天 《安邊論》:“比及十載,民知義方。然後簡將授奇,揚旌 雲 朔 ……銘功於 燕然 之阿,饗徒於 金微 之曲。” 唐 李嶠 《餞薛大夫護邊》詩:“佇見 燕然 上,抽毫頌武功。” 宋 范仲淹 《漁家傲·秋思》詞:“濁酒一杯家萬里, 燕然 未勒歸無計。” 明 汪廷訥 《種玉記·閫命》:“桓桓大將操兵柄,管此去單于繫頸,馬到處 燕然 勒名。”
(3).指 漢 班固 所撰《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的詩文。 唐 竇鞏 《經竇車騎故城》詩:“荒陂古堞欲千年,名振圖書劍在泉。今日諸孫拜墳樹,愧無文字續《燕然》。”
(4).古地名。《舊唐書·回紇傳》:“﹝ 貞觀 中﹞以 多覽 為 燕然府 , 僕骨 為 金微府 ……於故 單于臺 置 燕然都護府 統之,以導賓貢。”參閱《文獻通考·四裔二四》。
封狼居胥
原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 築壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》:“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士,約輕齎,絶大幕,涉獲單于 章渠 ,以誅 北車耆 ,轉繫左大將 雙 ,獲旗鼓,歷度 難侯 ,濟 弓盧 ,獲 屯頭王 、 韓王 等三人,將軍、相國、當戶、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禪於 姑衍 ,登臨 翰海 。” 顏師古 注引 張晏 曰:“有大功,故增山而廣地也。”後用以指建立顯赫武功。《南史·王玄謨傳》:“上謂 殷景仁 曰:‘聞 王玄謨 陳説,使人有封 狼居胥 意。’” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“ 元 嘉 草草,封 狼居胥 ,贏得倉皇北顧。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“欲投筆磨盾,封 狼居胥 。”
雄圖
[great ambition;grandiose plan] 宏大的謀略
雄圖大業
知名
(1) [well-known;noted;celebrated;famous]∶出名。聲名為世所知
知名人士
(2) [know reputation or name]∶聞知其名聲或名字
岸旁草樹密,往往不知名
(3) [inform surname]∶告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《禮記》
城郭
[city walls] 城是內城的牆,郭是外城的牆。泛指“城邑”
東家有賢女,窈窕艷城郭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
直欄橫檻,多於九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
遊牧
[rove around as a nomad;pastoral nomadism] 居無定處,從事畜牧
遊牧部落
少年
[early youth (from ten to sixteen)] 古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
周方
周全方便。 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“不做周方,埋怨殺你個 法聰 和尚!” 元 關漢卿 《謝天香》第二折:“想著俺用時不當,不作周方。”
霍去病
霍去病(前140-前117) : 西漢大將。河東平陽(今山西臨汾西南)人。衛青的外甥。官至驃騎將軍,封冠軍侯。公元前121年率軍兩次大敗匈奴,控制河西走廊地區,打開了通西域的道路。前119年又和衛青共同打敗匈奴主力。武帝為他建造住宅,被他拒絕,說:“匈奴不滅,無以家為”。去世後,武帝為他修建一座形似祁連山的墓,象徵其赫赫戰功。
激戰
[pitched battle;fierce battle;stiff fighting] 很激烈的戰鬥
激戰持續到天明時
旂常
1.旂與常。旂畫交龍,常畫日月,是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》:“日月為常,交龍為旂……王建大常,諸侯建旂。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》:“先朝名臣,所以銘旂常、垂竹素者,不過奉公守法、潔己愛民而已。”
2.借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“以不貪為寳,均珠玉以咳唾;以無事為貴,比旂常於糞土。”
鼎彝
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《<說文解字>敘》:“郡國亦往往於山川得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自相似。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ,或功銘鼎彝,或德標素尚。” 李善 註:“《禮記》曰:鼎有銘,銘者,論譔其先祖之德美、功烈、勳勞,而酌之祭器。《左氏傳》: 臧武仲 曰:大伐小,取其所得,以作彝器,銘其功,以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二:“英姿爽氣歸圖畫,茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《<國學季刊>發刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類,雖缺乏系統的整理,材料確是不少了。”
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶歲月久遠
(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
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